PREGUNTA: ¿Cuáles son los pecados de muerte por los que dice el apóstol Juan que no se pida? (1ª de Juan 5:16,17)

 

RESPUESTA:

 

En primer lugar debemos entender que no se trata de ningún pecado específico. La Biblia no habla de EL PECADO de muerte ni de LOS PECADOS de muerte sino simplemente de "pecado de muerte". La distinción entre "pecado de muerte" y "pecado no de muerte" no es que una ofensa sea peor que otra. "Toda injusticia es pecado" (1ª de Juan 5:17). Con UN PECADO, sea cual sea, el hombre (sin Cristo) está destinado a muerte (Romanos 6:23). La ira de Dios se revela contra "TODA impiedad e injusticia de los hombres" sea cual sea. 

 

Al mismo tiempo debemos entender que NO HAY PECADO que no pueda ser perdonado si uno cumple con el plan que Dios ha establecido para recibir ese perdón. A las personas culpables por la crucifixión del Hijo de Dios, el apóstol Pedro les ofreció el "perdón de pecados" (Hechos 2:38). Saulo de Tarso era culpable de ser blasfemo, perseguidor de la iglesia e injuriador de cristianos. No obstante fue salvo por la misericordia de Dios cuando creyó, se arrepintió y fue bautizado (Hechos 22:16; 1ª de Timoteo 1:13-16).  Entre los cristianos en Corinto había personas que habían cometido toda clase de inmoralidad pero habían sido lavados (1ª de Corintios 6:9-11). 

 

Algunos creen que esta misericordia de Dios se aplica solamente antes de hacerse cristiano, pero tal idea es totalmente contraria a las enseñanzas de la Biblia. En primer lugar la misma sangre que nos limpia en el bautismo nos limpia cuando somos cristianos. Según 1 Juan 1:7-2:2 esta sangre nos limpia si pecamos, si hay arrepentimiento y confesamos nuestros pecados a Dios. Cristo sigue siendo la propiciación por nuestros pecados después de hacernos cristianos (1ª de Juan 2:2). Nos limpia de "TODA MALDAD" (1ª de Juan 1:9). Aun un cristiano culpable de fornicación (que algunos equivocadamente consideran el pecado de muerte) puede ser salvo si aprende a destruir las obras de la carne - es decir si se arrepiente (1 Corintios 5:1-5).  De hecho parece que en este caso específico en Corinto el hermano fornicario se arrepintió como resultado de ser quitado de la comunión de los santos en Corinto (vea II Corintios 2:6-11).

 

Por este motivo creo que "pecado de muerte" es cualquier pecado que practicamos. Podemos orar por un hermano que comete algún pecado y se arrepiente. Pero no podemos pedir que Dios perdone a un hermano que persiste en la práctica de algún pecado (sea cual sea).  Lo único que podemos hacer en tal caso es tratar de restaurarlo (incluyendo la aplicación de la disciplina bíblica si sigue en el pecado a pesar de nuestros esfuerzos de restaurarle).

 

PREGUNTA: ¿Puede un hermano ser restaurado cuando ha caído en la práctica del pecado? ¿Lo perdonará Dios?

 

RESPUESTA:

 

Sí.  Si un cristiano se arrepiente, Dios perdona y es restaurado a la comunión con Dios.  Debe ser restaurado a plena comunión con la iglesia del Señor, es decir que debe ser perdonado por sus hermanos. (Esto es comúnmente llamado: "reconciliación".) "Hermanos, si alguno de entre vosotros se ha EXTRAVIADO DE LA VERDAD, y alguno le hace VOLVER, sepa que el que haga volver al PECADOR DEL ERROR de su camino, SALVARÁ DE MUERTE UN ALMA, y cubrirá multitud de pecados" (SANTIAGO 5:19,20). En este texto encontramos varias verdades importantes. (1)  Un cristiano puede extraviarse y perder su alma eternamente.  No se trata de un error que no afecta el destino del alma, sino de ser pecador nuevamente destinado a la MUERTE del alma, o sea la separación de Dios, la PERDICIÓN.  (2)  No solamente debemos permitir que un cristiano extraviado vuelva sino que debemos hacer todo lo posible por animarlo a volver.  (3)  Si un cristiano que ha caído en la práctica del pecado VUELVE (es decir se arrepiente y vuelve al camino o sea a la vida que Dios exige de Sus hijos) es RESTAURADO, sus pecados son perdonados y tiene nuevamente la SALVACIÓN DEL ALMA. 

 

En 1ª de CORINTIOS 5:1-5 tenemos el ejemplo de un cristiano que todavía se reunía con la iglesia pero estaba PRACTICANDO LA FORNICACIÓN.  Este tenía que ser QUITADO DE ENTRE ELLOS (1ª de Corintios 5:13), "entregado a Satanás" (1ª de Corintios 5:5), no para que ya no volviera sino para que reconociera el error en que se encontraba, y que luego cambiara su modo de actuar para la salvación del espíritu. El propósito de manifestar a este hermano que ya no tenía comunión con el pueblo de Dios sino que estaba en manos de Satanás era "para destrucción de la carne" o sea para "matar lo terrenal" en su vida (lea Colosenses 3:5; Romanos 8:13).  Es decir, en términos directos: para que dejara de andar conforme a la carne - en fornicación - y volviera a andar conforme al Espíritu Santo para así lograr la salvación de su espíritu - su vida interior.  Parece que esto mismo sucedió. La iglesia en Corinto siguió el mandamiento de Dios en 1 Corintios 5.  Más tarde cuando Pablo escribió su segunda carta a los corintios, les dio otra orden con respecto al mismo caso ya que el hombre se había arrepentido - la acción de disciplina tuvo éxito - fue restaurado. Entonces les dijo Pablo: "Le basta a tal persona esta REPRENSIÓN hecha por muchos; así que, al contrario, vosotros más bien debéis PERDONARLE Y CONSOLARLE, para que no sea consumido de demasiada tristeza. Por lo cual os ruego que confirméis el amor para con él" (II Corintios 2:6-8; lea 2:9-11).

Debe quedar claro, sin embargo, que mientras un cristiano persista en la práctica de algún pecado, como por ejemplo: el odio hacia su hermano, no hay comunión con Dios (1ª de Juan 1:6; 2:9,11).  Para que vuelva a tener comunión con Dios por medio de la sangre de Cristo, tendrá que VOLVER al camino de Dios, es decir a la LUZ (1ª de Juan 1:6,7).  (Note que la práctica del pecado que impide la comunión con Dios no es solamente fornicar, hurtar, matar o ser borracho sino que incluye también en este caso aborrecer a su hermano en Cristo). Pero si volvemos a la luz podemos estar seguros que nuestro abogado - Jesucristo - por medio de Su sangre nos limpia y recibimos el perdón de Dios.

 

NO PODEMOS PRACTICAR ALGÚN PECADO y al mismo tiempo SER DE DIOS.  "El que practica el pecado ES DEL DIABLO" (1 Juan 3:8). "Todo aquel que es nacido de Dios, NO PRACTICA EL PECADO, PORQUE  la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios" (1 Juan 3:9). Esto claramente NO quiere decir que el cristiano no COMETE pecado (1 Juan 1:8,10), sino que no PRACTICA el pecado.  Si  un cristiano practica el pecado es porque ya no es de Dios sino del diablo. PERO esto no quiere decir que no puede volver a ser DE DIOS. Pero por el momento PERMANECE EN MUERTE (vea 1 Juan 3:14, 15).  Esto mismo nos ayuda a entender que hay "pecado de muerte" y hay "pecado no de muerte" (1 Juan 5:16, 17). "TODA INJUSTICIA es pecado" (1 Juan 5:17).  La "paga" de cualquier pecado (si persistimos en él) es MUERTE (Romanos 6:23). La frase "pecado DE muerte" literalmente significa "pecado PARA muerte" o sea "pecado A LA muerte" (versión LA BIBLIA DE LAS AMÉRICAS). ¿Cuál es el pecado por el cual no hay perdón?  El pecado que practicamos hasta morir. El cristiano puede pedir a Dios que perdone a su hermano cuando comete pecado. Pero cuando su hermano persiste en el pecado, no puede pedir que Dios le perdone. Lo que tiene que hacer es tratar de RESTAURARLO (Santiago 5:19,20), porque sin el arrepentimiento NO HAY PERDÓN.

 

¿Cuántas veces puede uno arrepentirse y recibir el perdón de Dios?" Lea Mateo 18:21-35 que al mismo tiempo enseña que nosotros también debemos perdonar a nuestros hermanos que vuelven a la luz.

 

Algunas personas enseñan que "pecado de muerte" es un pecado específico (muchos dicen que es la fornicación). Pero ya vimos el ejemplo en Corinto de un hermano fornicario que tuvo la oportunidad de arrepentirse para ser salvo. No es un pecado específico sino que parece ser cualquier pecado que practicamos hasta la muerte.

 

Frecuentemente citan en contra a esta enseñanza Hebreos 6:4-6 y 10:26-31. Por supuesto, las Escrituras no se contradicen unas a otras. Por tanto, vamos a estudiar estos pasajes en su contexto para ver lo que realmente enseñan.

 

HEBREOS 6:4-6  Este texto NO enseña que Dios no puede perdonar a estos hermanos que han recaído. Si ellos se arrepintieran, Dios les podría perdonar. Lo que el texto enseña es que ES IMPOSIBLE QUE SEAN OTRA VEZ RENOVADOS PARA ARREPENTIMIENTO. No pueden ser restaurados a la comunión con Dios porque no están dispuestos a volver a la luz de Dios. Han endurecido el corazón tanto que la verdad de Dios no penetra en él para producir en ellos el arrepentimiento. Esto sí es pecado de muerte. (Compare 1 Timoteo 4:1, 2; Hebreos 3:7-15)

 

HEBREOS 10:26-31  En LA BIBLIA DE LAS AMÉRICAS se traduce de la siguiente manera: "Porque si continuamos pecando voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda sacrificio alguno por los pecados" (Hebreos 10:26). Esta traducción presenta más claramente que se trata nuevamente de PRACTICAR el pecado, o sea de CONTINUAR en el pecado.  En este caso no hay sacrificio que sea aceptable a Dios para nuestra salvación. Cuando uno rechaza a Cristo y Su sacrificio, YA NO LE QUEDA NADA. No le queda más sacrificio por los pecados. ¿Por qué?  Porque según Hebreos 10: los sacrificios de animales "nunca pueden quitar los pecados". Y según Hebreos 10:12 Cristo ya hizo todo lo que Él va a hacer para lograr nuestra salvación: "Cristo, habiendo ofrecido UNA VEZ PARA SIEMPRE un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios".  Si rechazamos este sacrificio de Cristo (y esto es lo que hacen las personas mencionadas en Hebreos 10:26-31 y toda persona que deja el camino del evangelio verdadero), no hay ningún otro sacrificio que pueda quitar nuestros pecados. Tenemos que volver a Cristo y Su sacrificio o NO HAY MAS SACRIFICIO por los pecados, ni habrá en el futuro (vea Hebreos 9:27,28).

 

A veces se enfatiza que el pecado VOLUNTARIO del cristiano es el que no tiene perdón. Es cierto que a veces cometemos pecados por falta de conocimiento (estos son los pecados involuntarios). Pero ¿quién podrá decir que no ha cometido algún pecado  VOLUNTARIAMENTE?  (NO OLVIDE 1ª de JUAN 1:8,10). Todo cristiano ha cometido algún pecado voluntariamente. Pero esto no quiere decir que ya no puede ser perdonado.

 

Lo que el Espíritu Santo describe en Hebreos 10:26-31 es un cristiano que ha RETROCEDIDO (Hebreos 10:38,39). Es aquel que (en el contexto de este libro) ha vuelto al judaísmo con sus sacrificios que NUNCA PUEDEN QUITAR LOS PECADOS (aplicable a volver a cualquier sistema humano de salvación). Analizamos la descripción de estas personas en Hebreos 10:

 

(1)  Continúan pecando voluntariamente (10:26).

(2)  No mantienen firme la profesión de su esperanza (10:23).

(3)  Han dejado de congregarse (10:25).

(4)  Son adversarios de Dios (10:26).

(5)  Se comparan con aquellos que violaban la ley de Dios (10:28).

(6)  Pisotean al Hijo de Dios (10:29).

(7)  Tienen por INMUNDA la sangre de Cristo (10:29).

(8)  Hacen afrenta al Espíritu de gracia (10:29).

(9)  Retroceden (10:38,39).

 

Claramente son cristianos que han cambiado totalmente.  Han rechazado a Cristo y Su sacrificio. Ya no quieren seguir conforme al Nuevo Pacto. Retroceden (vuelven) a su antigua vida y religión en busca de otro sacrificio por los pecados: otro sistema de salvación. Les asegura que NO LO VAN A ENCONTRAR porque aparte de Cristo y Su Pacto NO HAY SALVACIÓN sino solamente "una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios" (10:27).  Si continuamos pecando voluntariamente y rechazando a Cristo podemos estar seguros que estamos cometiendo "pecado de muerte". Nuestra única esperanza es el arrepentimiento. La actitud del cristiano fiel hacia estos hermanos se describe claramente en II Timoteo 2:23-26. "Por si quizá Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad, y escapen del lazo del diablo, en que están cautivos a voluntad de él" (II Timoteo 2:25,26).

 

Vea también Apocalipsis 2:4, 5, 14-16, 20-22; 3:1-3,15-19. En estos textos encontramos el mensaje de Cristo a cristianos que estaban practicando el pecado. El mensaje NO ES: Ya pecaron voluntariamente. Por tanto, ya no hay perdón para ustedes. EL MENSAJE ES: ARREPIÉNTETE.  De otra manera serás condenado.   

 

"Hermanos, si alguno de entre vosotros se ha extraviado de la verdad, y alguno le hace volver, sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino, salvará de muerte un alma, y cubrirá multitud de pecados" (Santiago 5:19, 20). "Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado" (Gálatas 6:1).

 

PREGUNTA: ¿Qué significa Mateo 19:24? ¿Es literal o simbólico "el ojo de una aguja?”

 

RESPUESTA:

 

Algunos intérpretes han enseñado que se refiere a un paso estrecho llamado "El Ojo De La Aguja", pero personalmente rechazo esta idea por dos motivos: (1)  Cristo no habla del ojo de La aguja sino del ojo de UNA aguja - una cosa, no un lugar.  (2)  El propósito de la ilustración es presentar algo IMPOSIBLE para los hombres, no simplemente algo difícil (vea Mateo 19:26). 

 

El punto es sencillamente que para que un rico entre en el reino de Dios, tiene que dejar de confiar en sus riquezas (vea Marcos 10:24). Y para los hombres esto es MÁS DIFÍCIL que la ilustración de la imposibilidad de pasar un camello por el ojo de una aguja.  PERO el  poder de Dios es tan grande que aún LO IMPOSIBLE es POSIBLE (sí, aun la conversión del rico).

 

PREGUNTA: Qué significa Mateo 12:40?

 

RESPUESTA:

 

Supongo que la dificultad que usted encuentra en este versículo sea que aparentemente Jesús no estuvo en el sepulcro literalmente 72 horas completas o sea la noche y el día de tres períodos de 24 horas consecutivas. La evidencia que predomina en la Biblia es que Jesús fue sepultado en la tarde del viernes y que estuvo allí la noche del sábado (que según el tiempo judío comenzó al caer el sol del día viernes) y el día del sábado, la noche del domingo y resucitó temprano en el día domingo. Favor de considerar los siguientes puntos:

 

1.         Jesús resucitó AL TERCER día, NO al cuarto o sea no después del tercer día (lea Marcos 10:34;  Mateo 16:21; 1ª de Corintios 15:4; Lucas 24:7).  Aunque el texto en Marcos 8:31; 10:34 dice claramente después de 3 días.

 

2.         La manera de enumerar las noches con los días es un modismo para los judíos.  Una parte del día era el día ENTERO en las computaciones de ellos. Por tanto, no era problema para ellos no tomar en cuenta LITERALMENTE la noche del viernes, ni todo el día domingo. Lea Ester 4:16-5:1; 1 Reyes 20:29; 1 Samuel 30:12,13; Génesis 7:4-12 para prueba bíblica de esta costumbre en la expresión o computación de los judíos.  Recuerde que el día judío comenzaba con la noche (vea Génesis 1:5 - "tarde + mañana  = un día".

 

3.         El día de la resurrección CLARAMENTE fue el primer día de la semana o sea el DOMINGO.

 

Lucas 23:54-24:1 SEÑALA los días incluidos:

(1)       El de la preparación: lo sepultaron.

(2)       El día de reposo: DESCANSARON.

(3)       El primer día de la semana: vinieron a la tumba.

 

Lucas 24:21 también señala domingo como "ya el tercer día que esto ha acontecido".  "Esto" es la crucifixión. Por tanto al "tercer" día de la crucifixión, Jesús YA había resucitado.

 

4.         Mateo 27:63, 64  Los enemigos no le acusaron de este supuesto error. Conocían bien la promesa. "Al tercer día" para ellos era igual a la promesa en Mateo 12:40 de repetir la señal de Jonás.

 

5.         Los judíos no tenían ninguna palabra que correspondiera a nuestro DÍA NATURAL de 24 horas. Lo expresaban con una palabra que significa "noche-día" y así comenzó la costumbre de "noche-día" para expresar lo que nosotros llamamos un día natural. Por tanto, para expresar tres días consecutivos se vieron obligados a decir tres noche-días o en la traducción, tres días y tres noches (1 Samuel 30:12, 13).

 

6.         Algunos dicen que el sábado mencionado no era el séptimo día de la semana sino el 14 de Nisán antes de la Pascua que también era un día de reposo o sea uno de los sábados de la ley mosaica (vea Éxodo 12:6; Levítico 23:7; Números 28:16-18; vea Juan 19:14, 31).

Con esta interpretación:

Miércoles: la crucifixión

Jueves, Viernes, Sábado (día y noche): en el sepulcro.

Domingo: resucitado.

 

Pero el problema principal con esta interpretación es los textos en Lucas 23:54, 24:1 y 24:21 citados en el punto número 3. Por este motivo, personalmente rechazo esta interpretación.

 

Sin duda, no le he dado una respuesta tan definitiva como quisiera tener, pero espero que esta información le ayude para que llegue a una conclusión adecuada para evitar cualquier error denominacional (especialmente el error de los sabáticos).

 

PREGUNTA: Cuando morimos nuestro cuerpo es sepultado y vuelve al polvo. Cuando resucitamos, ¿volveremos a resucitar con el cuerpo que volvió al polvo?

 

RESPUESTA:

 

Primeramente, creo que vale la pena notar que el hecho que el cuerpo o sea el cadáver se haya hecho polvo no es problema para que Dios lo resucite entero nuevamente.  El Mismo Dios que hizo al hombre del polvo de la tierra lo puede resucitar del polvo de la tierra.

 

Cristo Jesús es la única persona que ha sido resucitada ya. ¿Resucitó Jesús con el mismo cuerpo que fue sepultado tres días antes? SÍ, señor. Naturalmente ese cuerpo fue CAMBIADO - TRANSFORMADO (y él nuestro también lo ser), pero era el MISMO CUERPO.  Si no, ¿dónde estaba el cuerpo original de Jesucristo? Además Él Mismo había prometido que Él iba a resucitar el mismo cuerpo que los judíos destruyeron (Juan 2:18-22).

 

En Juan 5:28, 29 que habla de la resurrección de los muertos en el día final, se trata de aquellos que están EN LOS SEPULCROS (los cuerpos hechos polvo) y nos asegura que resucitarán. 

 

En Romanos 8:11 la promesa es que el Espíritu vivificará nuestros cuerpos mortales en la resurrección. 

 

Pero creo que el texto más claro de todos es 1ª de Corintios 15:42-44. En la resurrección de los muertos, un cuerpo fue sembrado con una naturaleza cuando murió; el MISMO CUERPO será resucitado con OTRA naturaleza.  "Se siembra en corrupción, resucitará en incorrupción".  Esto es exactamente lo que sucedió en el caso de Jesús. Su cuerpo mortal (el cuerpo de Jesús era mortal y corruptible como todo ser humano) fue cambiado en cuerpo INMORTAL, INCORRUPTIBLE en la resurrección. "Se siembra cuerpo animal, resucitará cuerpo espiritual.  Hay cuerpo animal, y hay cuerpo  espiritual", pero es el MISMO CUERPO TRANSFORMADO de lo animal a lo espiritual por el maravilloso poder de DIOS. 

 

En la resurrección de los muertos, en el día final, TODOS LOS SEPULCROS se van a quedar VACÍOS exactamente como el sepulcro donde pusieron a Jesús que quedó SIN el cuerpo de Jesús porque había resucitado.

 

El cuerpo que tendremos será como el cuerpo glorificado de Jesús - ya no animal sino ESPIRITUAL (1ª de JUAN 3:2).  No sabemos EXACTAMENTE cómo será, pero sí sabemos que será GLORIOSO, INCORRUPTIBLE E INMORTAL.

 

PREGUNTA: ¿Resucitó Jesús con cuerpo físico, es decir con cuerpo de carne y sangre?

 

PREGUNTA:

 

El  cuerpo  físico  de Jesús fue resucitado, pero en la resurrección fue TRANSFORMADO en una materia INCORRUPTIBLE. Tenía una forma que nosotros quizá no entendemos. No era simplemente "un espíritu". Tenía manos y pies, carne y huesos (Lucas 24:39), pero al mismo tiempo era una materia ya glorificada que pudo pasar por puertas cerradas (Juan 20:19).  Definitivamente no era un cuerpo terrenal (material, como nosotros tenemos) sino un cuerpo espiritual (preparado para la gloria eterna) (1ª de Corintios 15:42-44). La carne y la sangre (materiales, terrenales) no pueden heredar el reino de Dios porque lo CORRUPTIBLE no puede heredar lo INCORRUPTIBLE.  Por tanto, estamos seguros que el cuerpo resucitado de nuestro Señor no fue un cuerpo CORRUPTIBLE sino INCORRUPTIBLE. Y así será el de nosotros también.

Aunque Jehová puso a Adán en el huerto del Edén y le mandó que lo labrara y lo guardara (Génesis 2:15), después lo sacó por desobediencia y ya no permitió que ningún hombre entrara allí (Génesis 3:23,24). Ya no es mandamiento de Dios (NO es ni siquiera permitido por Dios) que el hombre trabaje en tales circunstancias.

 

Aunque Jehová mandó que Noé construyera un arca de ciertas dimensiones y ciertos materiales, este mandamiento ya no se puede aplicar a nosotros. Fue un mandamiento muy importante. Por medio de la obediencia a este mandamiento 8 almas se salvaron y muchas otras se podían haber salvado, pero desobedecieron y perecieron. No obstante fue un mandamiento para una tiempo limitado, con un propósito limitado a aquella ocasión. 

 

El pacto de la circuncisión que Jehová hizo con Abram (Génesis 15) y que después siguió siendo parte de la ley de Dios, ya no se aplica a nosotros. Al contrario, aquello que resultó en la bendición de Dios en aquel tiempo llegó a ser causa de condenación para muchos judíos durante el primer siglo (Gálatas 5:1-6).

 

La idea que hay que hacer TODO lo que la Biblia manda en cualquier pacto, entonces estaríamos obligados a hacer todo esto y mucho más como los sacrificios de animales, incienso, granos, vino y aceite, guardar fiestas como la pascua, los tabernáculos, Pentecostés, etcétera.

 

Hay que reconocer que la ley dada al pueblo de Israel por medio de Moisés es la Palabra de  Dios, pero NO ES una ley vigente para nuestro tiempo. Fue AÑADIDA por un tiempo limitado, hasta la venida de la simiente: Cristo Jesús (Gálatas 3:19). Ya no estamos bajo la ley sino bajo la gracia (Romanos 6:14). Por supuesto a esto uno puede añadir todos los argumentos bíblicos presentados en la lección sobre "Los Dos Pactos" en el curso sobre EL EVANGELISMO PERSONAL.

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