Soñé que el gran día del

juicio había llegado

Por: Polo Trujillo
Anaheim Ca. USA.

     

El título que aparece aquí es el nombre de un canto; grabado primeramente en inglés por el cantante profesional de Country Music llamado  Hank Williams. En su Album The Unreleased Recordings. Este álbum no es fácil de conseguirse; porque como Se indica, no es un álbum  que salió a la venta; sino que fue grabado pero; no puesto a la venta rápidamente  para su difusión general. Pues  contiene casi puros himnos religiosos que para el público no son siempre apreciados.

 

Pero a pesar de eso se puede encontrar por Internet; vienen tres CDS y en el primer CD en la canción #9 viene el canto llamado: I DREAMED THAT THE GREAT  JUDGMENT MORNING.

Que en español sería:  “Soñé Que El Gran Día Del Juicio Había Llegado”. Este canto fue grabado en inglés en los años 1950, pero es más antiguo que esos años. Se dice que las palabras de este himno fueron de un compositor llamado; Bertram. H. Shadduck, en 1894 y la música, fue puesta  por el arreglista llamado  Leander L.Pickett, el cual vivió en los años de 1859- 1928.

 

Parece que en español, conocimos este himno, hasta los años finales de los 60s .Pero ahora en el internet; se puede conseguir  con el nombre de: “El Gran día de Juicio”. Aunque se debe decir  claramente que; es cantado con instrumentos mecánicos. Esperamos que algún día se cante y se grabe  en CD este hermoso himno  A capella por algunos de los profesionales en esto. La letra del canto es más o menos así: 

 

 

Soñé que el gran día del juicio había llegado, soñé y sonó el clarín. Soñé ver los pueblos reunidos; para oír de su suerte sin fin.

 

Del cielo bajó un gran ángel y parado en tierra y mar; juró con su diestra alzada; que el tiempo ya no más será. Con duelo y llanto entonces los perdidos su cuenta darán. Clamarán a las peñas cubrirnos; orarán, pero tarde será.

 

El rico llegó, más su oro se fue y se desvaneció; el pobre parose ante el trono; y de sus cuentas con Dios se acordó. El grande también más; la muerte le había robado su honor. Y un ángel abriendo los libros; no halló nada en su favor.

 

Vino el moralista al juicio; más vana fue su pretensión; también los que a Cristo mataron hicieron moral profesión. Y el alma que daba la excusa: Hoy no, otro día mejor; halló que por siglos eternos sufrirá por su gran error. 

 

El canto aquí mencionado es casi seguro que no fue un sueño; sino un análisis bíblico de lo que las Escrituras dicen sobre el tema importantísimo del día del Juicio.

No, se necesita dormirse y soñar, para saber del día de juicio que vendrá a todos los seres humanos. Sino más bien haced todo lo contrario. Es decir estar pendiente y velad espiritualmente.

“Mirad también por vosotros mismos, que vuestros corazones no se carguen de glotonería y embriaguez y de los afanes de esta vida. Y venga sobre vosotros aquel día. Porque como un lazo vendrá sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra. Velad, pues, en todo tiempo  orando que seas tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendrán, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre”. (Lucas 21:34-36)

 

Los textos bíblicos aludidos en el canto y en cada estrofa son seguramente los siguientes:1ª Tesalonicenses 4:16,1ª Corintios 15:52, Mateo 25:31-32, Apocalipsis 10:1, y Apocalipsis 10:5-6, Apocalipsis 6:15-17, y seguramente Apocalipsis 20:11-15.

 

El tema del juicio final y justo, es seguramente muy extenso; y también temerosamente fascinante. El apóstol Pablo lo dice: “Por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe con haberle levantado de los muertos”(Hechos 17:31).

 

Estimado lector desconocido, o apreciable amigo que lee este curioso artículo; o tal vez debiera decir hermano querido. Le preguntarí algo que seguramente no es muy complicado.

¿Le parece a usted justo este mundo? Hay gente malísima que la pasa bien. Tiene muy pocos dolores, pero eso si muchos Dólares; muy pocas enfermedades, pocas privaciones, y casi nada de angustias. Las cosas que hacen, bueno, usted las sabe perfectamente bien. Están muy lejos de ser santos.

 

Hay, por otra parte, muchas gentes de decente actuación, humildes, caritativas, desprendidas, que jamás reciben premio alguno por su bondad y buenas obras. ¿Hasta cuándo seguiremos así, con el malo cosechando el bien y el bueno recogiendo lo malo? ¿No le parece a usted un tanto injusto este arreglo humano?

 

Bueno, no se preocupe usted demasiado. No, no es que deba Usted despreocuparse de los males de su mundo. Si es persona responsable luchará en la medida de su capacidad por restaurar el bien, premiar lo digno y combatir la maldad en todas sus formas.  Pero habiendo hecho esto así, no debe Usted preocuparse después.

 

No, no debe hacerlo, porque viene el día en que toda la humanidad, desde el más potente al más obediente,

deberá presentarse ante un gran trono blanco para ser juzgado. Será juzgado según sus obras, fueren ellas buenas o malas. Las injusticias de este mundo corrompido muchas veces  jamás Se corrigen, porque hay injusticia en los que deben dispensar justicia; hay desigualdades que están demasiado arraigadas y problemas que han pasado al nivel de las soluciones.

 

Usted debiera ya saber simplemente  que; en este mundo, hay magistrados, guardianes del orden, jueces, policías y soldados, tan derechos y tan rectos; como un cuerno de borrego. Pero no, no se preocupe usted: viene el día cuando todo lo torcido será enderezado y todo lo malo será descubierto. Ese será el gran día del juicio final. Será final; pero también será justo. No, nadie sabe cuando será. Hay cosas que ni

Los más sabios en la tierra pueden saber. Y esta fecha, la del día del juicio, es una de ellas. No hay esfuerzo humano, ni siquiera el más bíblico, que le pueda darle a usted una fecha para el día del juicio final y justo.

 

Esto lo ha dejado Dios en su Sola potestad. Pero no, no deje  que esto lo descarrile en su Pensamiento y lo distraiga de su responsabilidad. Porque Entonces seria para usted una pésima tragedia. De seguro llegará el día del Juicio. El insigne apóstol Pablo tuvo la oportunidad de dar un discurso ante los hombres eminentes de la cultura griega y en la capital de su docto imperio. El apóstol habló a esa gente estudiosa de Jesucristo quien es el que da sentido a la historia. Pero antes de concluir su elocuente discurso, no pudo evitar

decirles algo que seguramente ninguno de ellos esperaba.

 

Les dijo que Dios manda a todos los hombre de todos los tiempos y de todos los lugares que; se Arrepientan. ¿Sabe usted por qué? No, era para mejorar el nivel social de Grecia ni para avanzar  aún más sus universidades, o para solucionar todos los problemas de la república.

 

Estas fueron las palabras del apóstol Pablo: Dios habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia

ahora manda a todos los hombres  en todo lugar, que se arrepientan. Por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos.  (Hechos 17:30-31).

 

Tan cierto como la misma muerte, será el día del juicio; porque “De la manera que esta establecido a los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio. (Hebreos 9:27).

 

¡Imaginase! Cuando los libros sean abiertos según Apocalipsis 20:11-12 Usted sabrá perfectamente

y con la claridad del día que el juicio será justo. Sus mentiras, y sus desmayos, sus palabras fuera de lugar,

sus malos pensamientos, sus estafas o muertes, sus desprecios y sus odios, sus enojos y sus maldiciones, todo está escrito en alguno de esos libros. No habrá necesidad que el juez le indique el porqué de su veredicto; usted lo sabrá con la claridad del sol del medio día. Todos los secretos de los hombres serán juzgados por las enseñanzas del evangelio de Cristo.(Romanos 2:16). 

 

Es precisamente por esa razón que usted  debe obedecer, los requerimientos del evangelio de Cristo. Por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira, para el día de la ira y de la revelación

del justo juicio de Dios (Romanos 2:5).  Sin Cristo; amigo o hermano; usted tendrá que pagar el castigo

por sus innumerables pecados. ¿Tendrá usted que tener un sueño sobre el día del juicio para convertirse  y apartarse de sus horribles pecados?  ¿Cómo se verá usted en el día del Juicio?  

                   

El mensaje a la iglesia de

Laodicea


Por: Efrain Valverde 

Ap. 3:14-22.

De Jesucristo el amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios (14), a la iglesia de Laodicea, que no era ni fría ni caliente, sino tibia (15-16).

 

Laodicea. Esta ciudad fue fundada en el tercer siglo A.C. por Antíoco II, quien le puso el nombre de Laodicea, en honor a su esposa Laodice. Estaba situada a unos noventa kilómetros al sureste de Esmirna. La industria y el comercio y su fuerte actividad bancaria hicieron de Laodicea una ciudad importante y rica, de lo cual se jactaban sus habitantes.

 

La industria lanar de Laodicea fue famosa. De su finísima lana se confeccionaban vestidos de lujo costosísimos que llevaban puestos los ricos de la ciudad y de otras partes que acudían ahí para adquirirlos.

 

También Laodicea tenía su propia industria farmacéutica. Y uno de sus valiosos productos fue un remedio que utilizaba para curar la inflamación de los ojos. Laodicea sufrió la misma clase de declive general que vino sobre todas las ciudades de la región en los siglos subsiguientes. Finalmente, en el siglo XIV, cayó en manos de los turcos. Hoy es conocida como Eskisehir, que significa “ciudad vieja”, que es el mismo nombre de la capital de la provincia turca. En 1955 contaba con una población 122, 755.

 

La iglesia de Laodicea recibió dos cartas de Pablo (Col. 4:16). La carta  del Señor para esta iglesia contiene la más severa amonestación. Y en este aspecto es semejante a la que envió a la iglesia de Sardis.

Al igual que la iglesia de Sardis, la iglesia de Laodicea tampoco recibe palabras de incomio.

 

Exhortacion y promesa. La carta entera tiene este único propósito. Y escribe al ángel de la iglesia de Laodicea: He aquí el amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto: Yo conozco tus obras, que ni eres frio ni caliente. ¡Ojala fueses frio o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no frio ni caliente, te vomitare de mi boca. Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Por tanto, yo te consejo que de mi compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio para que veas. Yo reprendo y castigo a todos los que amo; se, pues, celoso, y arrepiéntete. He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oyere mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenare con él, y el conmigo. Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.

 

El amén, el testigo fiel y verdadero es Jesucristo mismo. El amén, empleado para Jesucristo para sí mismo, funciona como una metáfora para significar que lo dicho por él, en todo tiempo y lugar, y bajo cualquier circunstancia es tan cierto que no admite objeción. Y siendo él el amen, también es el testigo fiel y verdadero.

 

Sobre el término empleado aquí, algunos han comentado lo siguiente: Amén se usa aquí como nombre propio de nuestro Señor, puesto que la iglesia en Laodicea era tibia, resultaba apropiado para Cristo referirse a sí mismo como el testigo fiel y verdadero. Este pensamiento es también expresado en una palabra: Amén, la palabra Amén, procede del hebreo, y así ha pasado sin traducirse, al griego y a casi todos los idiomas. En su significado original esa palabra tenía una idea de alimentar, criar, cuidar o construir, edificar; y hasta nosotros ha llegado y la usamos con el significado de algo que es positivo, que está establecido, que es permanente. Este pasaje es una prueba de la estabilidad de Jesús, que es quien escribe a esta iglesia inestable. El Señor es testigo fiel y verdadero por causa de su estabilidad.

 

El principio de la creación de Dios. Jesucristo es el principio de la creación de Dios, no en el sentido que él fue lo primero que Dios creó, sino que es el ser del cual se originó todo lo creado. Hay que tomar en cuenta que Pablo expresa términos semejantes para referirse a la preeminencia del Señor con respecto a toda creación: El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación (Col. 1:15). Y de seguido podemos leer, porque es el primogénito: Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en el subsisten; y el es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, el que es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en él tenga toda la preeminencia Col. 1:16-18.

 

En una palabra, Jesucristo es el primogénito no porque fue creado, sino porque en todo tiene el primado o preeminencia.  Roberts traduce “causa en vez de principio”. Igual hace Hendriksen cuando comenta: El declara, además que él es el principio de la creación e Dios. Esa es la causa de toda la creación Jn. 1:1; Col. 1:15-18. Gente de Laodicea, ustedes necesitan convertirse en nuevas criaturas: necesitan nuevos corazones. Vuélvanse a mí, por tanto, para que puedan ser salvos.

(cont. En la edición de febrero)

 

 

EL GRAN DEBATE

Rafael G. Sustaita
Dallas, Tx. USA.

(rafael.sustaita@sbcglobal.net)

 

 Todo esto se relaciona directamente con la importancia de “escudriñar las escrituras”  (Juan 5:39) así como con el esmero que recomienda Jesús, aunque sabemos que aquí Jesús habla del texto sagrado antiguo pero que esta práctica se puede aplicar a “todo el texto sagrado.”  Me atrevo a decir que limitar nuestros estudios a las traducciones para determiner doctrina como la de “Reina-Valera” o la “King James” sin consultar los estudios de los idiomas originales juntamente con sus aspectos culturales disponibles a todos, empobrecemos la profundidad y riqueza del mensaje divino.  Tampoco es correcto que al no tener las destrezas o capacitación para entender estos estudios, ignoremos o les llamemos “liberales” o “enemigos de la sana doctrina” a aquellos que entre nosotros se esfuerzan por compartir, sin tener que, estos estudios.

La siguiente parábola ilustra la confusión y falta de entendimiento que existe cuando no se entienden los símbolos correctamente:

En una ocasión hubo una gran controversia en Italia.  El Papa de la iglesia Católica Romana decretó que todo judío debería convertirse al Catolicismo o mudarse de Italia.  Cuando la comunidad judía protestó árduamente este decreto, el Papa propuso un término medio. 

              Se haría, dijo el Papa, un gran debate religioso entre los judíos y católicos.  Si los judíos salían victoriosos, se quedarían en Italia pero si el papa salía victorioso, tendrían que mudarse todos los judíos de Italia.  Los judíos entonces seleccionaron al viejo, sabio Rabbí Moishe como representante en el debate.  Pero surge luego el problema de que Moishe no habla Italiano y el Papa no habla Yiddish, el dialecto judío.  Después de algunos días, se propuso entonces se hiciera un debate “mudo.” 

              El día del debate, el Papa y Moishe se sentaron cara a cara y se miraron por algunos minutos.  El papa luego levanta su mano y le muestra “tres dedos.”  Después de una breve pausa, Moishe entonces levanta su mano y le muestra “un dedo” al Papa.  En seguida, el Papa levanta su dedo y le da la vuelta alrededor de su cabeza con el dedo.  Moishe entonces apunta a suelo con un dedo.  El Papa entonces toma el pan con vino y Moishe toma una manzana.  Con esto, el Papa se levantó y declaró que no podia más porque Moishe claramente con su sabiduría lo había conquistado y añade que los judíos podían quedarse en Italia. 

              Al día siguiente, los cadernales le preguntan al Papa, ¿Qué fue todo esto?  El Papa contestó avergonzado, “pues yo le mostré ‘tres dedos’ para mostrarle ‘la Trinidad’ y él mostró ‘un dedo’ para recordarme que es ‘un solo Dios.’  Yo le di la vuelta a mi cabeza con ‘el dedo’ para mostrarle que Dios está ‘en todo’ y el contestó apuntando al suelo para acertar que Dios también está aquí con nosotros.  Luego, para enseñarle que el Señor nos quita todo pecado, le mostré la comunión a lo cual el mostró la manzana para recordarme del pecado original.  Ya no pude seguir más porque claramente me había humillado.”

              También los judíos, al día siguiente, se juntaron con el Rabbí Moishe y le preguntaron, “¿Cómo estuvo esto?” a lo cual dijo Moishe, “en realidad, no se que pasó,  yo también estoy confundido.  El me recordó que teníamos ‘tres días’ para mudarnos de Italia mostrando ‘tres dedos.’  Yo con ‘un dedo,’ le mostré que aunque nos diera un solo día, permaneceríamos en Italia.  Luego él mostró ‘un dedo’ y le dió la vuelta a su cabeza indicándome que ‘todo judío’ debería mudarse de Italia.  Yo le contesté apuntando ‘al suelo’ con ‘un dedo’ para afirmarle que aquí nos quedaríamos.” 

“¿Y luego?” ansiosamente le preguntó una mujer del grupo a Moishe.  “En realidad no se,” dijo Moishe.  “Parece que luego le dió hambre porque sacó su “lunch” y pues entonces, yo saqué el mío.”

 

CON LA QUE MIDES SERAS

MEDIDO

Mateo 7:2

                                                                                     Rafael G. Sustaita
Dallas, Tx. USA.


(rafael.sustaita@sbcglobal.net)

 

            Hace algunos días platicaba con un hermano en mi estudio de mi casa y me pregunta sobre algo que veía.  Entre mi colección de Biblias está una regla de 3 pies que sobresale como pie y medio de entre las Biblias.  Después de platicar unos minutos, me pregunta, el hermano, “¿qué es esto de esa regla que sobresale de entre las Biblias?  También veo que está demasiado baja y que le pega en la frente cuando pasa.”  Nos reimos por unos momentos y luego le contesté, “precisamente, mi hermano, ese propósito tiene.  Cuando me siento muy grande y soberbio, esa regla me recuerda que con lo que mido también seré medido.”

            Sabemos poco de la vida de Jesús antes que aparece para ser bautizado por Juan el Bautista.  Pero se puede postular que durante sus tempranos años, Jesús había observado el abuso y la hipocresía de los fariseos y saduceos. Más que condenar la carga que habían puesto sobre el pueblo, Jesús condena el que ellos mismos no podían llevar esta carga que ponían sobre el pueblo. 

            Es algo que todos debemos recordar.             Cada  vez que me dió golpe con esa regla me recuerdo de las palabras de Cristo en cuanto a la misericordia que nos narra Mateo. Sin duda que Jesús hablaba de aquellos que habían puesto yugos sobre el pueblo que ni ellos no podían cumplir.  En ocasiones hemos convertido la Biblia en un manual de comportamiento para golpear a nuestros hermanos y se nos olvida que es un libro de amor, misericoria, unidad y paz.  Cuando nuestra obra carece de estos elementos, nuestra obra ya no es de Cristo sino de los hombres.  Que la misericordia y el amor de Cristo nos guarde.         

COMO  DERRUMBAR 

MUROS  DE  ADVERSIDAD


POR: DIONICIO SANTILLAN
CD. JUAREZ CHIH. MEXICO
 
" Las puertas de Jerico estaban cerradas, bien cerradas por temor a los de Israel; nadie podia salir o entrar. Pero el Señor le dijo a Josue, he entregado en tus manos a Jerico, y a su rey con sus guerreros!" ( Jos. 6:1,2).
 En el año 1200, a.c casi en la misma epoca en que los griegos destruian Troya, el pueblo de Israel conquisto milagrosamente la ciudad de Jerico. Esta ciudad estaba bien resguardada por los inmensos muros que tenia. La altura de las paredes equivalia aproximadamente a un edificio de cinco pisos y su anchura era suficiente para dar cabida a una carretera de dos vias. Ademas en cada torre de la ciudad se encontraban atalayas que vigilaban dia y noche por causa de sus enemigos. Vivian alli los cananeos, quienes ofrecian ofrendas al dios moloch, arrojando niños a las llamas y practicando terribles abominaciones que ofendian a Dios
 
 Pasos para derribar los muros de la adversidad:
 
1.-  Entregarse totalmente al Señor.
      El General del ejercito dijo; " quitate las sandalias de los pies, porque el lugar que pisas, Santo es, y Josue obedecio". El sucesor de Moises tuvo un encuentro personal con Dios, 
      quien antes de darle las estrategias de conquista, le da un mandamiento que debe obedecer, "quitate las sandalias", esto es un indicatiivo de la entrega total de Josue hacia el 
      Señor. Ya que descalzarse era un simbolo de entrega voluntaria, significa ser esclavo de Dios y dispuesto a obedecer las indicaciones de su dueño.
 
2.-  Entender que los planes de Dios son perfectos.
      "siete sacerdotes marcharan frente al arca. El septimo dia ustedes marcharan siete veces alrededor de la ciudad" Jos. 6:4
      Note la expresion, siete sacerdotes, septimo dia y siete veces, esta, nos hace comprender una gran verdad de las Escrituras. En la Biblia, el siete es el numero de la perfeccion, 
      de la plenitud y lo completo; ya que representa a Dios, y si lo repite a Josue es para asegurarle que en lo que le ordena no hay margen de error, porque es un plan trazado
      conforme a la sabiduria Divina. Todo lo que esta escrito en las Escrituras es el proyecto perfecto del Creador para nosotros. Lo unico que hay que hacer es seguir las indicacio-
      nes para ser bendecidos.
 

EL BAUTISMO ¿SIMPLE RITO DE ADMISIÓN?

Por: Sabino Olivera
Arequipa Perú

 

              Siendo muy niño aún, oía hablar del bautismo como sinónimo de padrinazgos y compadrazgos, implementada calculadamente por el romanismo de la Edad Media, porque ellos aseguraban de esa manera su feligresía y sus ingresos económicos en el nombre de Dios, so pretexto de brindarles vida eterna a los más pequeños. Por su puesto, desoyendo abiertamente la afirmación que hiciera, acerca de los niños, nuestro Señor Jesús: “…de los tales es el reino de Dios. De cierto os digo, que el que no recibe el reino de Dios como un niño, no entrará en él”. (Lucas 18:16-17)

Están de los que insisten que el bautismo es con el Espíritu Santo, que el agua no tiene importancia o de aquellos que se bautizan por los muertos, o simplemente usted reza una oración y es declarado salvo, sin mencionar siquiera el bautismo. Es decir, existe una gama amplia de versiones acerca del bautismo, conforme a los gustos y ocurrencias de los hombres.

Se puede afirmar tranquilamente, que el número de bautismos es equivalente al número de sectas y agrupaciones que conforman el conglomerado llamado “cristianismo”.

              Hace poco tiempo atrás, conversando con una familia adventista inquiría la base sobre la que habían sido bautizados, ellos no sabían exactamente a lo que me estaba refiriendo. En este punto debo enfatizar, que no es el único movimiento religioso que ignora, quizás adrede, el mandamiento expreso del Señor del Nuevo Testamento: “…Id por todo el mundo y predicad EL EVANGELIO a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo…” (Marcos 16:15,16)

Pareciera que el propósito del bautismo no importara, se insiste en el bautismo pero no se instruye en el significado del mismo ni en su propósito, entonces los que deciden hacerlo lo hacen por innumerables motivos y muy diversas razones. Por ejemplo, hay quienes lo hacen por insistencia de los demás o sencillamente por congraciarse con personas cercanas como los familiares, los hay los que se bautizan por escalar posiciones dentro de una organización o por simple comodidad material o social de un grupo llamado “iglesia”. O como aquellos que atraídos por ofertas económicas o la oferta de posibles viajes al extranjero especialmente a los Estados Unidos, son convencidos para ser bautizados sin ton ni son. Pasando por alto el mandamiento de Cristo y practicando bautismos humanos, el apóstol Pablo les aclararía con convicción sana: “Pues no me envió Cristo a bautizar, sino a predicar EL EVANGELIO; no con sabiduría de palabras, para que no se haga vana la cruz de Cristo.” (1 Corintios 1:17)

              La única base o fundamento del bautismo que Cristo ordenó, tiene que ver estrictamente con EL EVANGELIO, es decir la muerte vicaria de Jesús, su sepultura y su gloriosa resurrección. En el bautismo el creyente en el Evangelio, ilustra la muerte de Jesús, muriendo al pecado; siendo sepultado en las aguas a la manera de la sepultura del Señor, y resucitando el nuevo hombre, convertido en discípulo de aquél que resucitó para nuestra salvación. (1 Corintios 15:1-4; Romanos 6:3,4)

Enfocando correctamente el bautismo a la luz del mandamiento del Señor, es importante la forma descrita por el Evangelio, pero también está implícito el fondo o significado trascendente del mismo, porque lo que produce la regeneración o nuevo nacimiento corresponde a la acción del Espíritu Santo por medio de la palabra del Evangelio, haciendo posible la limpieza de nuestra conciencia pecaminosa, con la  sangre de Cristo en el preciso momento de la obediencia a Cristo en el bautismo. (1 Pedro 3:21; Juan 3:5; Tito 3:5; 1 Pedro 1:18-25)

              La transformación del viejo hombre al nuevo, es prerrogativa divina, finalmente el que nos admite a la familia de Dios y nos hace aptos como miembros de su iglesia por medio del bautismo, es Dios mismo; al hombre solamente le queda entender y acatar las especificaciones concernientes a este mandamiento, dado por el mismo redentor y Señor de la era cristiana. Por lo tanto, haría bien el hombre finito y temporal revisar detenidamente la base del Evangelio redentor, en lo concerniente al bautismo, sin usurpar la autoridad de Jesucristo poniendo en riesgo su salvación y la de los demás.

 

                                                                                                                   Por: SABINO OLIVERA

 

LA GRAN PESCA

Por: JOse Garcia P.
Matamoros, Tamsps. MEXICO

 

“Y les dijo: Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres.” Mateo 4:19

En la orilla del mar de Galilea algunos pescadores lavan sus redes y otros remiendan las suyas. Era temprano en la mañana y un gran número de personas se había reunido, deseoso de escuchar al Señor Jesús, quien había regresado a Galilea desde Judea. El Señor Jesús se acerca. Ha pasado algún tiempo desde el primer encuentro de Cristo con Pedro. El lugar está cerca del pueblo de Betsaida, nombre que significa “la casa del pescado”, cerca de la ciudad de Capernaum. Estando junto al Mar de Galilea el Señor Jesús no podía ser visto y oído por la multitud que se agolpaba sobre Él. Dos barcas que estaban cerca le ofrecían una solución al problema. Una era de Simón Pedro, que se había vuelto a su vida de pescador. Jesús pidió el uso de la barca y rogó que la alejara un poco de la tierra. Desde el barco Jesús podía enseñar a la multitud y ser escuchado. Pedro había trabajado toda la noche y a pesar de no haber pescado nada, aprovechó la oportunidad de poner sus bienes al servicio del Señor. El Señor espera que nosotros también pongamos a su servicio lo que tenemos.

 

Después de terminar su predicación, el Señor pidió a Pedro que bogara mar adentro y echar sus redes para pescar. ¿Iba a recompensar a Pedro por el uso de su barco? Pedro estaba un poco dudoso con respecto a hacerlo pero de todas maneras accedió. La experiencia de él le indicaba que no valía la pena pescar en aquel momento pues habían pescado toda la noche sin sacar nada. Aunque Pedro tuviera sus dudas, está a punto de aprender el poder soberano del Señor Jesús. Jesús le dijo que echara sus REDES. Desafortunadamente hubo solo obediencia parcial de Pedro, pues echó UNA red, la cual de inmediato encerró una gran cantidad de peces. Una sola red en vez de echar varias mostró la poca confianza de Pedro en la palabra del Señor. El poder del Jesús fue manifestado, pues la única red echada no era capaz de sujetar tanto peso y la red se rompía. Tuvo que pedir ayuda a sus socios, Juan y Jacobo, y llenaron los dos barcos de peces de tal manera que casi se hundían. Recibieron una bendición muy grande sin merecerlo. Así Pedro aprendió algo para el futuro: conviene obedecer al Señor totalmente sin depender de su propia sabiduría. Con este milagro, el Señor se mostraba dueño del mar y de sus riquezas, revelando así su gloria. Al ver todo esto Pedro se arrodilló delante del Señor Jesús, reconociéndose como pecador incrédulo. Dijo “apártate de mí… soy hombre pecador” Lucas 5:8. Seguramente Pedro no quiso que Jesús se apartara de él sino que con estas palabras reconocía cuán indigno era de estar cerca del Hijo de Dios. Reconoció la grandeza del Señor y esto produjo adoración en el corazón de Pedro.

 

El Señor dio ánimo a Pedro al responderle, “no temas, desde ahora serás pescador de hombres”. Con esta gran pesca, los cuatro pescadores, Pedro, Andrés, Jacobo y Juan, recibieron una lección que les preparaba para su labor de ser pescadores de hombres. De ellos no escuchamos ninguna palabra sin respondieron al Señor quien dijo: “venid en pos de mí y os haré pescadores de hombres” Mateo 4:19. Estos hombres dejaron atrás la gran pesca y todo lo que habrían tenido de ganancia material. ¿Adónde les iba a llevar? El poder del Señor iba a demostrarse a través de Pedro cuando, en el día de Pentecostés, echó la red del evangelio. Predicó y como tres mil personas se convirtieron. Todas las experiencias de la vida pueden tener una importancia espiritual. Romanos 8:28. A Pedro le iba a significar en el futuro el martirio por seguir a Jesús. Juan iba a sufrir el destierro, pero ambos iban a tener el privilegio de escribir libros de la Biblia. También iban a ocupar lugares importantes en el reino futuro del Señor Jesús. Vale la pena obedecer la palabra de Cristo.

 

¿COMO ENFRENTAR LA ADVERSIDAD?

 POR: OSCAR PADILLA
CD. JUAREZ CHIH. MEXICO

ADVERSIDAD= Aflicción, angustia, calamidad, dolor, padecimiento, sufrimiento, tribulación.                    Algo malo. Miseria.

¿Los cristianos, sufrimos adversidades? Sí. Jn. 16:33 Cristo dijo: “En el mundo tendréis aflicción…” Pero también Rom. 8:18 dice: “Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse”

TIPOS DE ADVERSIDADES:

SALUD. Enfermedades, padecimientos crónicos, accidentes, epidemias. (Job, por ejemplo)

MATERIALES. Robo, pérdida, desastres. Mat. 6:25-26

ECONÓMICAS. Falta de trabajo, escasez, mala administración del dinero, deudas. Mat. 6:24

RELACIONALES. Falta de comunicación, desavenencias (no hay acuerdos), divisiones.

SOCIALES. Persecución, burlas, discriminación. (Esteban, por ejemplo)

ESPIRITUALES. Ataque del enemigo, tentaciones, pérdida del fervor, pérdida del primer amor, falta de pasión y propósito. Indiferencia. Ef. 6:12 (La guerra espiritual diaria)

 

¿CÓMO SE HACEN LAS PERLAS?

Una ostra que no ha sido herida no puede producir perlas. Las perlas son producto del dolor. El resultado de una sustancia u objeto extraño al interior de la ostra.

El nácar, sustancia interna de la ostra, comienza a trabajar y cubre el grano de arena con capas y capas para proteger el cuerpo de la ostra.

Como resultado, se va formando una hermosa perla. La perla es una herida cicatrizada.

¿Te has sentido alguna vez lastimado?

¿Has sufrido golpes de la vida?

Entonces produce una perla. Cubre cada una de tus heridas con capas de amor.

 

Enfrentar las adversidades de la vida como cristianos, nos hace crecer espiritualmente, nos une más familiarmente y nos fortalece emocionalmente.

ESPIRITUALMENTE, nos hace entender mejor la gracia y soberanía de Dios. Nos perfecciona Heb. 2:10 “Pues convenía que perfeccionase por aflicciones al autor de la salvación”

FAMILIARMENTE, une a las personas. Quedan atrás los personalismos y diferencias entre hermanos. Prov. 18:19 “las contiendas de los hermanos son como cerrojos de alcázar”

EMOCIONALMENTE, fortalece el carácter de las personas. Las hace más seguras. No hay lugar para las debilidades, amarguras, sentimentalismos de víctimas. Aprendemos a obedecer. Heb. 5:7-9 “Cristo en los días de su carne… aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia; y habiendo sido perfeccionado…”

CUANDO NO SE TIENE A DIOS

Cuando no se es cristiano, hijo de Dios, las adversidades desgastan las relaciones entre la familia. Quebrantan el espíritu de las personas, las familias se dividen y terminan en amargura, falta de perdón y con sentimientos de víctimas. Buscan soluciones humanas que no llevan a nada. Consejería, psicólogos, terapeutas, etc.

Rom. 12:21 “No seas vencido por lo malo, sino vence con el bien el mal”

LA VICTORIA SOBRE LAS ADVERSIDADES. (2 Cron. 20) JOSAFAT (Rey de Judá).

EMERGENCIA. (v. 1-2) El enemigo llega por el lugar menos esperado y está muy cerca.

TEMOR – HUMILLACIÓN – AYUNO – UNIDAD – PEDIR AYUDA (v. 3-4)

PREGUNTAS QUE NOS LLEVEN A RECONOCER EL PODER DE DIOS (v. 5-7)

RECONOCIMIENTO DE INSUFICIENCIA PERSONAL Y FAMILIAR (v.12-13)

RESPUESTA DE DIOS POR PALABRA PROFÉTICA (v.14-15)

 

ESTRATEGIA:

HACERLE FRENTE (v.16) -Resistid al diablo y huirá de vosotros.

UBICACIÓN DEL ENEMIGO -No ignoramos sus maquinaciones.

FIRMES – QUIETOS – MIREN (v. 17) -Nadie las arrebatará de mi mano.

ADORACIÓN (v. 18) –Dios busca adoradores.

ALABANZA (v. 19) -Dios mora en la alabanza de su pueblo.

CONFIANZA (v. 20) -En el mundo tendréis aflicción, pero confiad, Yo he vencido…

ATAQUE (v. 21-22) -Armas poderosas para la destrucción de fortalezas.

 

RESULTADO:

LA MALDICIÓN CONVERTIDA EN BENDICIÓN (v. 23-25) Todas las cosas nos ayudan a bien…

GOZO Y PAZ (v.27-30) El fruto del Espíritu… Rom. 8:28-39 “Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?”

 

TORMENTAS: Un día, un campesino le pidió a Dios mandar sobre la naturaleza para que, según él, le rindieren mejor sus cosechas. ¡Y Dios se lo concedió! Cuando el campesino quería lluvia ligera, así sucedía; cuando pedía sol, éste brillaba en su esplendor; si necesita-ba más agua, llovía más regularmente. Al tiempo de la cosecha, resultó en un total fracaso.

 

Desconcertado le preguntó a Dios el por qué, si él había puesto el clima que él creyó mejor.

Dios le dijo: “Tú pediste lo que quisiste, no lo que en verdad convenía. Nunca pediste tormen-tas, muy necesarias para limpiar las siembras, ahuyentar aves y animales que la consumen, y purificar de plagas que la destruyen.

 

Así nos pasa, queremos que nuestra vida sea sin problemas, sin adversidades. Las dificulta-des son ventajas que nos hacen  madurar y crecer. Nos hace comprender que nos hemos preocupado por tonterías, por chubascos pasajeros.

Lo importante no es huir de las tormentas, sino tener fe, confianza en que pronto pasarán y nos dejará algo bueno en nuestras vidas.

 

“Aunque la higuera no florezca, ni en las vides haya frutos. Aunque falte el producto del olivo, y los labrados no den mantenimiento, y las ovejas sean quitadas de la majada, y no haya vacas en los corrales. Con todo, yo me alegraré en Jehová, y me gozaré en el Dios de mi salvación. Jehová el Señor es mi fortaleza. (Hab. 3:17-19)

 

En el amor de Cristo.

Oscar Padilla Luján.

A FAITHFUL CHRISTIAN

Por Juan MOrolez

Odessa, Tx. USA.

          When I was in the army, I learned several things that helped make my life a lot easier. I survived a world of corruption where sin was lurking in every corner ready to devour the weak and ignorant of the word of God.

     “Be sensible and vigilant, because your adversary the Devil walks about like a roaring lion, seeking someone he may devour;” 1Pe 5:8

        

         One thing I learned was to be on time whenever I had to be at certain place. We use to call it “hurry up and wait”. To be on time is something that lots of people take for granted. There are people that are late for everything, even for worship services.  They do not realize that being late is a distraction for the congregation as well for whoever is giving the lesson. I always do everything possible to be punctual, in hopes, that being on time; I’ll be waiting when Jesus comes back for His church.

      The Bible has many examples of faithful Christians. One of these faithful Christians was Timothy. His Christ-like life began as a child being taught by his grandmother and mother. Later, he joined Paul and became Paul’s protégé. Timothy was a fervent pupil that they developed a father-son relationship. Paul began calling him “my son”.

 

         “Therefore, my son, be strong in the grace that is in Christ Jesus”. (2Ti2:1)

Timothy’s life was one of a faithful Christian. He followed God’s commands the way they were written, without any deviation from them.

 

 The following verses are a few that help us live a life of a faithful Christian;

 

1. Study God’s word (2 Timothy 2:15). We will be blessed if we do the word of God. (James 1:22-25)

2. Follow God’s instruction (Mathew 7:21) because if love Christ we will obey him. (John 14:15)

3. Worship God in spirit and truth. (John 4:23-24). Do not forsake to meet with your fellow Christian on the first day of the week. (Hebrews 10:24-25)

4. Pray frequently and fervently (Colossians 4:2) We are to pray all the time; and, at every occasion and every opportunity we have. (I Thessalonians 5:17)

5. Represent Christ (Philippians 2:15) as a light in our dark world. (Matthew 5:16)

6.  Love and live a righteous life. (Matthew 5:6) He lives and walks in the spirit. (Galatians 5:22-25)

7.  Oppose evil and error. (Hebrews 5:13-14) and darkness is not a part of one’s life. (Ephesians 5:11) 

8.  Controlling the tongue is of upmost importance. (James 3) and being considerate of our brothers and sisters by speaking to them with grace and properly seasoning our speech. (Colossians 4:6)

 9.  Have a desire for lost souls (Romans 10:1) and teach God’s word as at every opportunity. (Matthew 28:18-20)

10.  Stand fast and faithful (I Corinthians 15:58) until death (Revelations 2:10)  

 

 

                                                           

                                                            Juan Morolez

                                                            217 Bridgelanding

                                                            Onalaska, Tx 77360

                                                            Ju_es@sbcglobal.net  

una falacia que debemos evitar

Por Lorenzo Luévano Salas
Cd. Juárez Chih. MEXICO

La interpretación bíblica es uno de los importantes ejercicios que todo predicador debe ejercer con suma responsabilidad, y más cuando su salvación, como la de otros, está en juego (Cfr. 1 Timoteo 4:16).  Lamentablemente, muchos predicadores, algunos por ignorancia y otros, por sostener una interpretación particular de la Escritura, usan o caen en falacias que  les llevan a conclusiones contrarias a la voluntad de Dios.   ¿Qué es una “falacia”? La palabra “falacia” proviene del latín “fallatia”, que significa “engaño”.  Una falacia representa, entonces, un argumento engañoso.  Es engañoso porque a la vista parece lógico, correcto, y portador de la verdad; sin embargo, en el fondo es errado.  La palabra falacia es usada como sinónimo de “sofisma”, término usado por los griegos para señalar, precisamente, los argumentos engañosos.  Un ejemplo de esta falacia en el campo de la interpretación bíblica, es el siguiente:

1. Dios manda a los cristianos ayudar a todo necesitado.
2. La iglesia se compone de cristianos.
3. Luego, la iglesia puede ayudar a todo necesitado.

 

A muchos hermanos y predicadores les convence este razonamiento, el cual, aunque parece lógico, en realidad no lo es.  Desde luego, es verdad que Dios manda a los cristianos ayudar a todo necesitado (Gálatas 6:10; Santiago 1:27).  También es verdad que la iglesia se compone de cristianos (Hechos 2:47; 11:26).  Sin embargo, la conclusión a la que se quiere llegar con la suma de tales premisas, es un error.  Se llega a dicho error por ignorar las diferencias relevantes entre las dos entidades de la primera y segunda proposición. En la premisa mayor se tiene a individuos que existen físicamente, y que son indivisibles, siendo sujetos distintos entre sí, no solamente por diferencias estéticas (Génesis 29:17; 1 Samuel 9:2), sino también físicas (1 Samuel 16:7; 1 Crónicas 20:6; Jueces 3:22; Daniel 1:15; Levítico 21:18; 2 Samuel 4:4; Hechos 3:2; 14:8; Lucas 9:1-3), morales (Levítico 18:30; Isaías 2:6; Hechos 16:21; 26:3), intelectuales (Hechos 4:13; 1 Timoteo 3:16), económicas (Santiago 2:2) y sociales (Mateo 26:3; 9:9; Lucas 17:7).  Por otro lado, en la premisa menor, se tiene a una corporación espiritual, en la que desaparecen la variedad de diferencias existentes entre los individuos.  En la iglesia “no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer” (Gálatas 3:28).  La obra de los cristianos, como individuos, es individual (Cfr. 1 Pedro 1:17; Apocalipsis 22:12), mientras que la obra de la iglesia, es colectiva.  Cuando la iglesia hace obra de benevolencia (1 Corintios 16:1-4), se dice que lo hizo la iglesia (1 Corintios 16:1, 2), sin importar que alguno de sus miembros no haya participado en la colecta (Cfr. 1 Corintios 16:2; 2 Corintios 8:1-4).   Otra diferencia fundamental, es que una cosa es lo mandado a los cristianos, y otra cosa es la composición de la iglesia.  La premisa mayor tiene que ver con lo que Dios manda a los cristianos, y la premisa menor con lo que compone una iglesia.  Al ser consistentemente diferentes las premisas en comparación, la conclusión, obviamente, es errada.  En tercer lugar, debe notarse que todo acto de benevolencia por parte de las iglesias, la ayuda no fue para todo necesitado, sino para los santos (Hechos 2:44, 45; 32-34; 6:1-6; 11:27-30; Romanos 15:25, 26; 1 Corintios 16:1; 2 Corintios 8:1-4; 9:1, 7), luego, la conclusión en la falsa analogía bajo consideración, contradice la voluntad de Dios.  Ante todo esto, solo tenemos dos opciones.  Hacer la voluntad de Dios, o ir contra ella, tomando como fundamento un razonamiento falaz.  ¿Qué haremos?

¨Auto-Examinese¨

Por Edilfonso R. Rodriguez

Corpus Christi, Tx.

 

 

            Con el inicio de otro año,  se nos presenta la oportunidad de auto-examinarnos.  La auto-examinación es importante para el Cristiano. La biblia nos enseña que  el Cristiano debe examinarse a si mismo (2 Corintios 13.5).  Claro, la biblia no nos dice cuando debemos hacer la auto-examinación. Sin embargo, a mi parecer, el mejor tiempo para la auto-examinación sería al principio del año.  Al principio del año uno puede hacer un contraste con el año anterior y poner metas para mejorar durante el año can a iniciado. 

            Tenemos que recordar que Dios  nos ha escogido desde el principio para salvación (Efesios 1.4).   Mediante el evangelio, Dios nos llamo para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo ( 2 Tesalonicenses 2.13-14).  Pero para obtener la gloria final, lo cual es un cuerpo semejante al cuerpo de la gloria de  Jesucristo, necesitamos primeramente entender en donde nos encontramos en nuestra jornada espiritual (Filipenses 3.21).  Necesitamos que entender el principio y fin de la jornada espiritual.  Además, tenemos que ser sinceros con nosotros mismo y averiguar en donde nos encontramos en nuestra jornada espiritual. También, lo que nos falta para llegar a nuestra meta final (2 Timoteo 4.7).  Así que, la  auto-examinación nos dará la repuesta a nuestras preguntas.

            El principio de nuestra jornada espiritual se empieza con el deseo de obtener la leche espiritual (1 Pedro 2.2).  La leche espiritual no debe ser adulterada.  Por que si lo es, es para su propia perdición (2 Pedro 3.16).  La Palabra de Dios, lo caul es la leche, tiene que ser pura (Salmos 19.7; Proverbios 30.5).  Por que por medio de ella se lleva acabo el desarrollo espiritual,  la transformación de gloria en gloria hasta alcanzar la semejanza de nuestro Señor Jesucristo (2 Corintios 3.18).  Recuerde,  que nuestro tabernáculo fue limpiado con la Palabra de Dios (1 Pedro 1.22).  El resultado nos convirtió en nueva creación (2 Corintios 5.17).  Por lo tanto, desde es momento en adelante el hombre interior tiene que satisfacer su deseo por la lecha para hacer fuerte el hombre interior (Efesios 3.16). ¿Pero que pasa cuando el Cristiano no toma de la leche? ¡Pues, no crece espiritualmente! Cuando no existe crecimiento, el espíritu malo regresar a su tabernáculo que fue limpiado por la Palabra.   El estado postrero es peor ante Dios  ( Mateo 12.43-45 cf. Gálatas 5.16-18; 2 Pedro 2.20-22 ).  Así que, empezamos por desear, y obtener,  la leche espiritual.  ¿Fue o es la leche espiritual su deseo?  (Salmos 119.97). Al hacerse la auto-examinación se dará cuenta de la contestación a la   pregunta.

            Pero no olvide la meta final para todo Cristiano.   La meta final es de alcanzar la madurez. Tenemos que llegar a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios. Además, tenemos que llegar a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo (Efesios 4.13).  Pero la pregunta en pie es, ¿dónde nos encontramos en nuestra jornada espiritual?  Por eso la necesidad de  la auto-examinación.  Pero temo que al hacernos la auto-examinación,  algunos se encontraran  cortos de la meta.  Algunos Cristianos no han pasado más alla de la leche espiritual. Estos son inexpertos en la Palabra de justicia por que son niños aun (Hebreos 5.13). A estos no se les pueden hablar como a espirituales. Por que aun todavía son niños y carnales (1 Corintios 3.1-3).

            Hermanos, escudriñemos nuestros caminos, y busquemos, y volvámonos a Jehová (Lamentaciones 3.40).  Vamos a empezar este año en buenos pasos, hagase la auto-examinación.

           

                  

 


  “Camine con Dios como un hijo”
Por: Gullermo Mendoza
Cuba.

 

En la carta de 1ra de Juan  el apóstol llama a los  creyentes con apelativos como “hijitos míos”, “amados míos” y podemos apreciar 4 razones que lo llevaron ha escribir el manuscrito.

 

1-Para aumentar el gozo de los cristianos.

2-Para guardarlos del pecado.

3-Para advertirles acerca de los falsos maestros.

3-Para enseñar a los cristianos como debemos andar con Dios como hijo

    Suyos

Es en el capitulo 3:1-10 donde el apóstol Juan nos enseña como debemos hacer para caminar con Dios como un verdadero hijo, cómo mismo anduvo  Cristo Jesús, el cual siempre mantuvo una relación muy estrecha con su Padre .Todo Padre enseña a su hijo  a dar sus primeros pasos en la vida, y el niño se aferra al brazo de su Padre para no caerse por que sabe que su Padre no lo va ha soltar  para que se lastime, por que sabe que su Padre lo cuida y lo protege ,a si mismo tememos que hacer los cristianos aferrarnos a la mano de nuestro Dios Padre Todopoderoso para transitar por este mundo, pero para esto tenemos que cumplir con lo que la palabra nos enseña .Para lo cual:

 

a)     No se avergüence nunca de su Padre celestial.(1ra pedro3.15)

“Sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presenta defensa con mansedumbre y  reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros”

 

b)     Caminemos  en espíritu. (Romanos 8:14) 

c)     Obedezcamos al Padre en todos los  momentos de nuestras vidas.

“¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo dijo? .Lucas 6:46

      d) Amemos al Padre por encimas de todas lasa cosas.

        “Amaras al Señor tu Dios con todo, tu corazon, y con toda tu alma, y con toda tu mente” 

 

e) Absténgase de los deseos de la carne y de los malos vicios.

     (Romanos 13:12-14).

f) Amando ha nuestros hermanos

    “Honrad ha todos, amad a los hermanos, temed a Díos, honra al

       Rey”. (1era Pedro2:17).

g) Caminemos  por fe.  (Hebreos 11.6)

 

Por lo tanto hermanos pongamos en practica todas las enseñanza de nuestro Padre celestial, entreguémonos de todo corazón a la verdad del evangelio dejemos ha un lado todas  las  cosas del viejo hombre y vistámonos del nuevo hombre en Cristo Jesús y andemos como el anduvo en este mundo, en amor fraternal, caminemos en verdad y en espiritud, andemos en luz y no en tinieblas, regocijémonos con gozo en medio de las pruebas, caminemos con Dios como hijos verdaderos en obediencia y voluntad teniendo la certeza que   sí estamos con Dios  seremos mas que vencedores.

 

                                                Dios bendiga a su Pueblo

 

 

what did he say?

July 31, 2011

Fred Dominguez
Pecos, Tx. 

 

Sometimes in conversation, or when listening to the radio, or watching television, a remark may be made that we do not understand.  We may hear the words being spoken, but are not able to distinguish the precise words that were uttered.  In such a case we may ask, “What did he say?”  The reason for the question is so we will know exactly what was said.  When we ask this question, we do not want a synopsis of the comment, or the gist of it, we want to know word for word what we missed.

In many situations it doesn’t make too much difference if we get a word for word recitation of what we have missed.  The dialogue of a movie, for example, is hardly earth shattering and a synopsis of it will suffice.  On the other hand, there are occasions when the exact words are extremely important.  Oral directions on how to mix a recipe, or how to connect electrical wiring, or which way to turn on a highway or street can be vitally important and can have significant consequences if not followed precisely.

It is even more so in terms of the Scriptures.  It is of eternal consequence what God’s word says to us.  In Jn. 12:48 Jesus said that the word He spoke will judge us at the last day.  Therefore, it is of utmost importance that we know exactly what the Lord said, isn’t it?  Or is it? 

In past generations, when scholars undertook the business of translating the scriptures, they believed that they should translate the original languages as precisely as possible.  They understood, of course, as all who work with other languages do, that it is not always possible to make a word for word translation from one language to another.  So every English translation has instances in which the translators have had to produce an equivalent of the original language in our own language. 

Recently, many translators have taken this approach to an entirely new level.  In an effort to make the Bible more “readable,” they have employed what is called “dynamic equivalency” in the translation process.  In this process, they look at the original words and create an English phrase or sentence that is, in their view, the equivalent of the original phrase or statement.  A careful reading of these attempts shows that what the translators believe is equivalent to the original is not always the case.

A similarly new development is the use of gender inclusive language.  Everyone knows that the Bible, like most literature of past generations, is written in masculine gender.  Thus, words like he, him, man, mankind, and the like, predominate in the text.  This was for centuries the correct form in formal writing.  Now, because of the feminist movement, such language is said to be demeaning to women.  As a result, some modern translations employ language that obscures the literary gender of the text.  “Sons,” become “descendants” and singular pronouns like “he” become “they.”

The reason to take issue with dynamic equivalency and with gender inclusive language is that these practices hide what God’s word actually says.  The reader ends up with the translator’s interpretation of the original, instead of the original itself.  This has enormous implications with respect to salvation, the work and worship of the church, and church leadership.  In time, readers of such translations will be inclined to believe and practice things that are contrary to what God has revealed in His word.  In terms of our faith we need to ask, “What did He (that is, God) say?” and conduct ourselves accordingly.

 

SOMETHING NEW

January 2, 2011

Fred Dominguez
Pecos, Tx. 

 

              Most of us like new things.  There is just something about an item, whatever it may be, that has never been owned or used by someone else.  We may have to buy a used car because of the expense of a new one, but if given the choice, most of us would prefer the new one.  Those who grew up as a younger brother or sister in a family, always enjoyed it when they received new clothes that were new off the rack, rather than hand-me-downs.  And, when the holiday season at the end of the year concludes, most of us relish the idea of the opportunity to begin afresh in a new year.

              In terms of beginning a new year, we have all experienced the disappointment of making resolutions for the New Year, and then failing to keep them.  Whatever our resolutions might be, if we have taken time to make them, we genuinely intend to have a different result this year than last.  However, what we fail to consider, or at least what we often fail to remember each year, is that we have to make changes in our attitudes and lifestyle in order to make those resolutions come true.

              A prominent and successful educator from the East coast, wrote a book in which he addressed the idea of changing the cycle of failure that characterizes too many inner city youth.  One of the primary principles that he used to motivate his students to change was this statement:  “If you keep doing what you’re doing, you’ll keep getting what you’ve got!”  A successful motivational speaker in the business world has a similar philosophy.  He says, “In order for things to change, you’ve got to change.”  The principle is so simple, yet it is so routinely ignored.

              In order for this year to be different from last year, and presumably better, each one of us will have to make changes in the way we live.  It may mean avoiding the donut shop, or foregoing that second helping at the dinner table, or eating more fruits and vegetables.  It may mean consciously taking the time to stop and consider how to respond to someone’s actions or comments, instead of just flying off the handle.  Whatever the situation, if we want this year to be better, we will have to start by changing the way we conduct ourselves.

              Nowhere is this more important than in our spiritual walk.  If we want to improve our walk with the Lord, we will have to make some kinds of changes in order to accomplish this.  Of course, the beginning point is obedience to the gospel.  We cannot have something new, in terms of our relationship to God, until we do what He requires in order to be saved.  If we obey the gospel, then new things will come (2 Cor. 5:17).

              As Christians, the same is true.  We cannot coast along in our spiritual routine, whatever it may be.  Our call as Christians is to grow and to mature in the faith (1 Pet. 2:1-3; Heb. 5:11-14).  We cannot allow ourselves to be satisfied with being what we are.  We should be taking action to make ourselves better each day, for this is what truly glorifies God. 

              Arriving at something new in our maturity of faith is a process that continues until we reach heaven.  It begins with a personal commitment to put the Lord first and to let Him mold us into the best that we can be here in life.  It takes work and dedication, an exercising of the mind by the study of God’s word, which, when put into practice makes us the living sacrifices He wants us to be (Rom. 12:1, 2).  Make something new this year in your walk with God and you can have that “new car smell” not only here in life, but also in eternity.

 

9 IN 10 BELIEVE IN GOD

August 7, 2011

Fred Dominguez
Pecos, Tx.

 

A survey taken by the Gallup Company in May of this year found that 92% of Americans believe in God.  Gallup reports that this result corresponds favorably with the results obtained in surveys dating all the way back to 1944, when the question was first asked.  At that time 96% of Americans responded that they believed in God.  This percentage increased to 98% in the 1950s and 1960s, and has dropped slightly since then.  However, with all the anti-God sentiment expressed in the media and in public discourse, this appears to be good news.

What is troubling about these results, though, is the breakdown by demographics.  When broken down by gender, women believe more than men by 94% to 90%.  This is not too bad, but when broken down by age group and education the differences are dramatic.  For example, of those aged 18-29 only 84% believe in God, as compared to 94% of all older age groups.  This suggests that our young people are being persuaded by anti-God propaganda.  Likewise, the more educated one is, the less likely he will be to believe in God.  Of those who have a postgraduate education only 87% believe in God, while those in all educational levels below this believe in the 92%-94% range. 

One’s geographic location and philosophical views also affect belief in God.  Those who live in the East are less likely to believe than those in other parts of the nations (86%, as compared to 91%-96%), and those who classify themselves as liberals are less likely to believe (85%) than conservatives (98%) or moderates (91%).  Political affiliation also seems to affect belief in God with Independents (89%) being less likely to believe than Democrats (90%) or Republicans (98%). 

When Gallup changed the question to include additional alternatives, however, the results were very different.  When respondents were offered the option of believing in God or believing in a universal spirit versus not believing in God, only 80% said they believed in God.  12% said they believed in a universal spirit, and 6% said they believed in neither. 

This survey result begins to suggest the real issue with regard to belief in God.  There is too large a body of people who do not want to take God seriously.  They want to believe that He is out there, but they do not want to believe that He holds them accountable for their actions.  This certainly is behind the infatuation with a “universal spirit”.  Such a thing is impersonal and undemanding.  But this is not who the God of the Bible is.

In Heb. 11:6 the scripture says, “And without faith it is impossible to please Him, for he who comes to God must believe that He is and that He is a rewarder of those who seek Him.”  In very simple terms, it is not enough to believe that God exists.  We must also believe that He expects us to seek Him, which is another way of saying that He expects us to obey Him.  If we say we believe in God, yet do not do what He has commanded we are, in fact, unbelievers.

And this is the heart of the matter.  James said that faith alone is not enough.  The demons believe in God, yet they shudder (Jas. 2:19).  They shudder because they are disobedient.  Jesus said that only those who do the will of His Father in heaven will enter heaven (Mt. 7:21).  Therefore, unless our belief in God is manifested by our obedience to His will, it is worse than useless.  Nine in ten Americans believe that God exists, but precious few back up that belief by their obedience.  Only those who believe and obey will be saved.

 

 

¿Por qué muchos se van de la iglesia?

Por: Fernando Díaz
Waukegan Il.

 

Introducción: Dia tras dia vemos como muchos se van de la iglesia del Señor ¿Por qué? Recordemos que Cristo hablo sobre la parábola del sembrador y la semilla (Mateo 13:1-9; 18-23) El sembrador es quien predica la palabra de Dios. La semilla es la palabra de Dios. El lugar donde cae la semilla (palabra de Dios) son los tipos de corazones de la gente que recibe la palabra de Dios; no sabemos cómo es recibida; pero nuestro deber aun así es sembrar la buena semilla, limpia, sana.  Pero como pasa en los terrenos materiales, suele pasar de la misma manera en los terrenos espirituales (corazones de la gente) A pesar del trabajo que se toma el buen agricultor de trabajar el terreno y sembrar la buena semilla, no da los resultados que se espera; porque satanás siempre va estar dispuesto a arrebatar la palabra que fue sembrada en los corazones de las personas. “Dejemos que el Señor Jesucristo nos explique”: Oíd, pues, vosotros la parábola del sembrador: Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue sembrado en su corazón. Este es el que fue sembrado junto al camino. Y el que fue sembrado en pedregales, éste es el que oye la palabra, y al momento la recibe con gozo; pero no tiene raíz en sí, sino que es de corta duración, pues al venir la aflicción o la persecución por causa de la palabra, luego tropieza. El que fue sembrado entre espinos, éste es el que oye la palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa. Mas el que fue sembrado en buena tierra, éste es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno.

Muchos se van porque no les gusta que Dios les diga la verdad (Juan 8:7-9) Y como insistieran en preguntarle, se enderezó y les dijo: El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella. E inclinándose de nuevo hacia el suelo, siguió escribiendo en tierra. Pero ellos, al oír esto, acusados por su conciencia, salían uno a uno, comenzando desde los más viejos hasta los postreros; y quedó solo Jesús, y la mujer que estaba en medio. A veces a la gente no le gusta que le digan la verdad, se molestan, se enojan; por eso hay un dicho que dice “la verdad no peca pero incomoda”. Muchos que son ayudados a dejar su pecado en lugar de reconocer sus faltas y humillar su corazón y seguir a delante prefieren irse a denominaciones donde no les digan nada, ni les pregunten porque faltaron a la iglesia. Por eso hay millones de personas que dicen en la iglesia donde yo asisto, soy feliz y estoy bien. ¿Por qué? porque pueden andar en el mundo y hacer todo tipo de pecado y nadie les dice nada. Y donde queda lo que Cristo dijo en (Mateo 18:15-22) que si alguien peca se le trate de restaurar y no se le deje que siga cometiendo mas pecados. ¿Por qué? porque el que haga volver a pecador del error de su camino, salvara de muerte un alma y cubrirá multitud de pecados (Santiago 5:20). Prefieren muchos irse a sectas porque les gusta faltar a los servicios y que nadie les diga nada. Y donde queda lo que la palabra de Dios dice que no dejemos de congregarnos porque es un pecado (Hebreos 10:25-26) no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca. Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados.

Muchos se van porque no les gusta hacer sacrificios por Dios (Mt 19:20-22) El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta? Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones. Hay quienes les encantan ciertas cosas y cuando Cristo les dice que renuncien a ellas para obtener la vida eterna no quieren hacer esos sacrificios. Ya sea que les encante jugar futbol, el alcohol, andar con varias mujeres, ir a los bailes, etc. Cuando Cristo les dice que renuncien a todo ello para que le sigan no están dispuestos y prefieren irse (Lucas 14:26-27) “Si alguno viene a mí y no me ama más que a su padre, a su madre, a su esposa, a sus hijos a sus hermanos y a sus hermanas, y a un más que a sí mismo, no puede ser mi discípulo. Y el que no toma su propia cruz y me sigue no puede ser mi discípulo. La gente que no está dispuesta hacer sacrificios para ir a la iglesia, leer la biblia, orar, predicar, etc., no está dispuesta a sacrificarse por Dios. Según ellos no tienen tiempo; tienen tiempo para las amistades, la familia, el futbol, pasear, ver la tele por horas, quedarse en casa a asar carne etc. pero según ellos no tienen tiempo para ir alabar a Dios, leer la biblia, orar, predicar, ayudar al prójimo etc. EXCUSAS (Lucas 14:15-24).

 

Muchos se van porque demuestran más interés por las cosas materiales (Juan 6:26-27, 66) Respondió Jesús y les dijo: De cierto, de cierto os digo que me buscáis, no porque habéis visto las señales, sino porque comisteis el pan y os saciasteis.  Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará; porque a éste señaló Dios el Padre. V-66 Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron atrás, y ya no andaban con él. Muchas de las veces la gente busca a Dios solo por las cosas materiales, enfermedades físicas, apuros económicos etc., pero no está interesada en las cosas espirituales. Cristo dijo no solo de pan vivirá en hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios (Mateo 4:4) el hombre necesita también del alimento espiritual (palabra de Dios). El hombre se divierte, come, bebe, disfruta de la vida, pero no se da cuenta que espiritualmente está seco, vacio, pobre. (Apocalipsis 3:17) Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. 

 

Muchos se van porque le ponen más importancia a las cosas de este mundo (2Ti 4:10) porque Demas me ha desamparado, amando este mundo, y se ha ido a Tesalónica. Crescente fue a Galacia, y Tito a Dalmacia. Mucha gente le llama la gran vida a los bailes, borracheras, diversiones, robar, mentir, pleitos, hechicería, idolatría etc., y dicen no estoy haciendo nada malo, o dicen no vallas tanto a la iglesia eso es fanatismo, no leas tanto la biblia te vas a volver loco. (Isaías 5:20) ¡Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas luz; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo! 

 

Muchos se van porque prefieren seguir doctrinas falsas (1Timoteo 4:1) Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios. Muchos son engañados por las falsas doctrinas y todo es por no escudriñar la palabra de Dios, se conformar por simplemente ir a la iglesia y pensar que ya cumplieron. ¿Y dónde queda el imitar a los hermanos de Berea que escudriñaban todos los días las escrituras para comprobar que lo que les estaban enseñando era verdadero (Hechos 17:10-11) La gente es engañada porque no le gusta leer la biblia, le da pereza, no le da flojera ver la televisión por horas, o estar en la computadora, jugar, etc.; pero si le da pereza el escudriñar la palabra de Dios, siendo que nuestro Señor Jesucristo nos dio mandamiento de hacerlo porque por ellas podemos aprender lo que debemos hacer para obtener la vida eterna (Juan 5:39)

 

Conclusión: Son muchas las razones por las cuales la gente se va de la iglesia del Señor; no obstante nosotros debemos seguir predicando la palabra fiel y pura. Muchos quedran justificarse de muchas maneras al igual que lo hicieron en los tiempos de Jesús y los apóstoles. (Mateo 11:16-19)

 

DIOS NO PUEDE SER BURLADO

Por: Ernesto García

China Nl.

 

Gálatas 6:7-10

 

 

 

 

Énfasis Gálatas 6:7 “No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará”.

En cierta ciudad de los Estados Unidos vivió hace tiempo un hombre rico, bien conocido, llamado Zet Pedil, quien no creía en la existencia de Dios; se burlaba de los cultos evangélicos y de los que creían en Dios, con tal vehemencia lo hacía y con un vocabulario tan soez que cuando los creyentes lo veían, temblaban de terror (Gál. 6:3). Un día, este ateo dijo delante de muchos testigos lo siguiente: "Si Dios existe y es verdad lo que dice la Biblia, que mi cuerpo habite entre víboras cuando yo esté en el sepulcro” (Sal. 53:1). No mucho después, en 1908, este ateo murió a la edad de 82 años, y cuando bajaban su cadáver al sepulcro, había en el una enorme víbora. Después de esto siempre se han encontrado víboras alrededor del sepulcro del ateo. El sepulturero dijo que una vez mató cuatro víboras en esta tumba, mientras que en otras no se encuentra ninguna. Otro escribió: "El sepulcro de este hombre esta siempre lleno de víboras. En cualquier tiempo que lo visitéis, encontraréis estos animales; el año pasado visitamos ese lugar veinte personas y encontramos veinte víboras. "Y se asienta que entre mas víboras matan, mas abundan. En 1931, el director de un periódico escribió lo siguiente: "En abril visite la tumba del ateo Zet Pedil y vimos en el seis víboras negras; mi compañero mato a una de ellas a las que fotografiamos. El sepulturero nos dijo que esa mañana él había matado cuatro, y que hacía algún tiempo habían abierto el sepulcro y lo habían limpiado para extinguir los animales, pero no habían tenido éxito. Y otro hombre dijo: "Es notable que en los sepulcros adjuntos no haya ni una sola víbora, mientras que éste está infestado "Este hecho, raro y notable, a la vez que verdadero, se ha esparcido por medio de los periódicos y folletos, acompañados por fotografías. Con esto, muchos hombres juiciosos e inteligentes se han convencido de su error; pero otros, desgraciadamente, han seguido en su pecado. Dios contesto el dicho del ateo e hizo que su cuerpo habitara entre víboras. Cuánta razón tenía el Apóstol al decir: "No os engañéis, Dios no puede ser burlado". – Anécdota de Julio Petridis, en El Heraldo de Santidad.

Busquemos a Dios ahora que tenemos oportunidad de hacerlo, mientras estemos con vida, vendrá la muerte cuando ya no habrá más que hacer; aprendamos de los errores de otros (ateos y/o apartados) que por su incredulidad o error les ha costado muy caro para toda una eternidad de sufrimiento (Luc. 16:25). Hebreos 9:27  “Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio”.

Es triste y lamentable que almas valiosas (por las cuales Cristo también murió) se estén perdiendo, redoblemos esfuerzos para llegar a más ateos y convencerlos de su error y convertirlos al Salvador, para que acepten el regalo de vida eterna que gratuitamente se les ofrece. La existencia de Dios es innegable; vemos claramente al Creador en la naturaleza, en la armonía de lo creado, lo vemos en el cielo, en el mar, en el espacio (Rom. 1:18-22), en los mismos seres humanos quienes fueron hechos a su imagen y semejanza (Gén. 1:26). La ciencia es el mejor instrumento para probar fehacientemente la existencia del Gran Arquitecto del Universo (Dios), basta contemplar la complejidad de lo creado, de cada uno de los seres vivientes, de la estructura molecular (ADN); tanta perfección y exactitud no puede ser objeto de la casualidad o accidente alguno (Ecl. 3.11).

1Jn 2:22  ¿Quién es el mentiroso, sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es anticristo, el que niega al Padre y al Hijo.

Ose 10:12  Sembrad para vosotros en justicia, segad para vosotros en misericordia; haced para vosotros barbecho; porque es el tiempo de buscar a Jehová, hasta que venga y os enseñe justicia.

 

CONCLUSIÓN.- En resumen, tanto para el ateo como para quien se encuentra fuera (o retirado) de la iglesia del Señor, un solo texto bíblico nos dice todo: Rom 2:5-10  “Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios,  (6)  el cual pagará a cada uno conforme a sus obras:  (7)  vida eterna a los que, perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad,  (8)  pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia;  (9)  tribulación y angustia sobre todo ser humano que hace lo malo, el judío primeramente y también el griego,  (10)  pero gloria y honra y paz a todo el que hace lo bueno, al judío primeramente y también al griego”. AMÉN.

 

El cristiano y las tradiciones navideñas

Por: Elmer Pacheco
Silver Spring Md.

 

Sabemos que Jesús no nació un 25 de diciembre; pero queremos compartirles acerca de lo bueno, lo malo y lo feo de la navidad; el cuál es el título que le pusimos a un folleto disponible en nuestro website: www.iglesiadecristosilverspring.org

 

Lo malo de la navidad, viene siendo los elementos que conducen a la idolatría o vienen de ella, es decir, del paganismo. Por ejemplo: El arbolito de navidad. Si me acuerdo bien, creo que fué una de mis hnas. la que descubrió los orígenes paganos del pinito de navidad, y fué desde entonces que en la casa de mis padres los hijos decidimos ya no poner pinito. Si quieres saber más acerca de los orígenes de muchas cosas navideñas, puedes comprar el video que se titúla: “The Unwrapping of Christmas” que se puede conseguir en www.jeremiahfilms.com. También en youtube uno puede ver nuestra mini-prediación al respecto con el título: “El cristiano y la navidad”.

 

Otro elemento viene siendo los nacimientos con su “niño Dios” al cuál se le llega a besar y a venerar. Hay hogares que hasta llegan a tener varios “niño Dios” porque a uno le falta un ojo, a otro le falta una manita, a otro le falta un piesito y el último está entero. Pero no se deshacen de esas imágenes, porque, ¿qué va a decir Dios? siendo que Dios aborrece que se hagan imágenes de Él y de cualquier cosa que se adore. Entonces, así como el arbolito de navidad, también evitamos poner nacimientos, porque conducen a la idolatría.

 

La última cosa mala que yo evito porque “me cae gordo” es Santo Clos o Santa Clos. Y no porque esté gordo sino porque usurpa a Dios. En primer lugar su nombre ya nos indica que se trata de alguien que se venera, es decir, se dice ser un Santo. En segundo lugar se dice que él sabe todo, sabe si te portatse mal o te portatse bien y que él es el que te recompensa por tu buen comportamiento. Uau! Y lo peor de todo es que los padres le mienten a sus hijos acerca de Santa Clos y convierten a sus hijos en idólatras, ya que en vez de decirles la verdad: Que Dios es el que nos da todas las cosas buenas, le dicen a sus hijos que es a Santa Clos a quien le tienen que pedir y los hijos, siendo engañados por sus propios padres, le oran a Santa Clos por escrito o de manera oral cerrando sus ojos. Y luego ¿a quién le dan las gracias por sus regalos? a Santa Clos.  No nada mas se le miente a los niños, sino que los convertimos en idólatras. Mejor hagamos lo que dice 1Corintios 10:14: “Por tanto, amados míos, huid de la idolatría”.

 

Ahora, hablando de adornos, si quiero aclarar, que una cosa son los adornos paganos y otra cosa son los adornos de la estación. Hay personas que les gusta adornar su casa según la estación, sin nada que ver con costumbres paganas y cuando viene el invierno, obviamente también adornan su casa de acuerdo a la estación. Ponen lucesitas que representan la nieve y el hielo en forma de estalactitas. Adornan su casa con noches buenas, venaditos, osos polares, trineos, monos de nieve, cosas que no tienen nada que ver con paganismo ni conducen a la idolatría. Y yo me he fijado que cuando llega el invierno, eso lo miro en muchas casas del barrio: Las tienen adornadas, pero no les veo ni pinito, ni Santa Closes, ni nacimientos. Simplemente las adornan conforme a la estación.

 

Ahora, lo feo de la navidad vienen siendo las deudas y el estrés. Es decir, lo feo viene siendo cuando las personas hacen cosas imprudentes e innecesarias. Por comprar muchos regalos se quedan endeudados y por lo mismo se llenan de estrés. Entonces, mi consejo para ti es que no te afanes como dice Mateo 6. Tus verdaderos hermanos y amigos no necesitan de un regalo para sentirse amados por ti o como decían en México: “Regale afecto, no lo compre”.

 

Y para terminar quiero mencionar lo bueno de la navidad: El hecho de que muchas personas están pensando en el nacimiento de Jesús y a veces llegan a las reuniones de la iglesia para saber la verdadera historia. Y nosotros, si somos prudentes, vamos a aprovechar esa oportunidad que nos dan los amigos para hablarles de la razón por la que Jesús vino al mundo: Lucas 19:10 “Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido”. Entonces, aprovechemos el tema del nacimiento de Jesús para evangelizarlos. Recordemos las palabras del ángel cuando Jesús nació en Lucas 2:10-11: “¹⁰ Pero el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo: ¹¹ que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es CRISTO el Señor”. Amén.

 

FLICES FIESTAS
Por: Edgar Lucero
Tahalequah Ok.

En la edición anterior dábamos algunos consejos en la predicación, el propósito de dar algunas sugerencias es porque el predicador muchas veces cae en el abandono de prepararse para presentarse ante la iglesia para dar el mensaje de Dios, y muchas de las veces cae en la improvisación leyendo alguna parte de la escritura y deteniéndose donde más puede sacar provecho sin tomar en cuenta su contexto histórico y su contexto de texto; además de caer en la rutina de solo tocar un solo tema en casi todos los sermones; desde luego que este tema lo usa porque es el que más domina.

Por eso dar algunas sugerencias para tener una variedad de tipos o categorías de sermones, los cuales darán una gran variedad en la iglesia, manteniendo así el deseo de los oyentes a continuar asistiendo para nutrirse de la palabra de Dios.

Algunas categorías de sermones que podemos tomar en cuenta:

1.- El sermón evangelístico: Este es muy apropiado para usarlo en los domingos donde tenemos visitas y presentarle al hombre su condición de pecador y llamarlo a que haga cambios y llamarlo a que entre dentro del cuerpo de Cristo que es la iglesia. Además que dentro de este sermón también puede ser de edificación para los cristianos aprovechando el momento para hacer historia sobre el tema que se trate; si usamos el ministerio terrenal de Jesús, aprovechar para conocer las costumbres de las tierras bíblicas edificar a los oyentes sobre sus usos y costumbres de la época de Jesús.

2.-El sermón de doctrina. Este sermón es principalmente para los que ya hemos sido bautizados y el propósito es hacerle crecer en temas que desconoce, y al mismo tiempo presentarle las grandes verdades de hombres de fe que se enfrentaron a problemas y que salieron victoriosos. Además si usamos la doctrina dentro de nuestros sermones esto llevará al cristiano a darse cuenta de los errores doctrinales que aparecen en nuestros tiempos de otras denominaciones.

3.-El sermón de devoción. Es el sermón que tiene el propósito de llevarle  en una dirección correcta sobre como adorar a Dios al momento del canto, de la ofrenda, de la reverencia ante su presencia; en fin llevar al oyente a entregarse a la adoración en espíritu y verdad.

4.-El de consagración. Este es muy motivante para la iglesia porque de este sermón depende el crecimiento numérico y espiritual de la iglesia, ya que se enseñará al cristiano a usar sus talentos para ponerlos al servicio de Dios, además de llevarlo hacer uso de conciencia que no solo traiga sus talentos  a Dios sino también su tiempo sus bienes, que medite que todo lo que tiene lo ha dado Dios y que lo ponga a su servicio.

5.-El sermón moralista. Este llevará a dar un buen testimonio de la iglesia, pues enseñará a la iglesia la forma correcta  como debe conducirse en la vida diaria aplicando la Palabra de Dios. Que tiene responsabilidades que cumplir tanto en el hogar como ciudadano de un país, en la iglesia, en su entorno social, etc.

6.-El sermón de avivamiento. Este traerá en los oyentes a continuar firmes en la fe, soportar las pruebas y tormentas que se presentarán en la carrera cristiana, mirando a Cristo como nuestro ayudador en las tormentas de la vida diciendo: ¡soy yo no temáis! (Jn. 6:20).

 

Después de la muerte de Cristo, el don de hablar en lenguas, sin conocerlas, fue una facultad concedida a los discípulos de Cristo, por el Espíritu Santo de Dios. Esta habilidad, la cual –técnicamente- se llama glosolalia, sirvió para que los discípulos de Jesús pudieran hacerse entender, de una sola vez, a todos los judíos que habían venido a la fiesta de la Pascua, en aquel año; ya que, por causa de ser de diferentes lugares del mundo conocido de entonces, hablaban diferentes idiomas y eso dificultaba, a los discípulos, dejarse entender. Esa es la causa por la que se produjo este milagro de hablar en lenguas; por causa de los oyentes, que eran de diferente nacionalidad. En esos instantes, todo el pueblo Israelí se encontraba conmocionado por la crucifixión y muerte de Jesús, que había acontecido momentos antes de la Pascua de ese mismo año. Otra de las cosas que, posiblemente se estarían comentando en esos momentos, tuvo que haber sido la resurrección de Jesucristo, amén de toda la historia de su vida, las profecías de su venida, la multitud de testigos de sus milagros, de cada una de sus palabras y su ascensión a los cielos. Todos esos instantes, en los que comenzaron a hablar en lenguas, sucedieron después que todos los cristianos y la gente de la ciudad, escucharon un fuerte estruendo, tal como se narra en Hechos 2:1-13 que a la letra dice: “…….Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen. Moraban entonces en Jerusalén judíos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo. Y hecho este estruendo, se juntó la multitud; y estaban confusos, porque cada uno les oía hablar en su propia lengua. Y estaban atónitos y maravillados, diciendo: Mirad, ¿no son galileos todos estos que hablan? ¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido? Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia, en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de África más allá de Cirene, y romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos, cretenses y árabes, les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios. Y estaban todos atónitos y perplejos, diciéndose unos a otros: ¿Qué quiere decir esto? Mas otros, burlándose, decían: Están llenos de mosto…….”

Mucho tiempo después y a instancias del apóstol Pablo, quien aún no era discípulo de Cristo cuando estas cosas acontecieron; la Iglesia de Cristo de Corinto fue reprendida por causa de la práctica desordenada de la glosolalia y en 1 Corintios 14:18-20, Pablito les dice a quienes la practicaban: “…….Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros; pero en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para enseñar también a otros, que diez mil palabras en lengua desconocida. Hermanos, no seáis niños en el modo de pensar, sino sed niños en la malicia, pero maduros en el modo de pensar…….” El apóstol Pablo, sin demasiados aspavientos y en otras palabras, les dice a los hermanos de Corinto, que practicaban la glosolalia, que esa práctica es cosa de inmaduros porque no tiene ningún beneficio si no hay quien interprete el idioma en que se habla. Hay que comprender que, ciertas prácticas del primer siglo del cristianismo y otras más recientes, no tienen por qué tener vigencia en nuestros días, porque fueron practicadas de manera circunstancial; del mismo modo que, si queremos implementar ciertas prácticas que, sin ir contra el fundamento de Cristo, nos pueden servir para la edificación de la Iglesia, deben ser bienvenidas. Hay hermanos que dogmatizan, innecesariamente, conceptos como “…….hablar donde la Biblia habla y callar donde calla…….” Suena muy bonito, pero frente a la realidad de las escrituras, no tiene validez. Si este dogma, como muchos otros, son aceptados por la Iglesia de Cristo sin cuestionamientos, sepan que, quienes los aceptan, coartan la libertad de la Palabra, tal como la podemos encontrar en numerosos pasajes como en 1 Corintios 3:10-15 que dice: “…….Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica. Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará. Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego…….” En principio existe un fundamento, que es Cristo nuestro Señor y ese fundamento siempre es puesto por alguien en nosotros; luego viene otro, otro y otro que terminan de edificar, en nosotros, los rudimentos del Evangelio. Cuando tenemos el fundamento y la edificación de Cristo en nosotros, tenemos la libertad para sobreedificar, pero con mucho cuidado, como nos lo advierte Pablito. También nos ofrece la salvedad de conocer que no todas las sobreedificaciones tienen las mismas características y que unas equivalen a sobreedificar con oro y otras con hojarasca, pasando por plata, piedras preciosas, madera o heno. Naturalmente que siempre será mejor realizar una sobreedificación con oro, que con hojarasca. Es evidente que, si vamos a hacer una sobreedificación sobre nuestras vidas o sobre la vida de la Iglesia; esta, muy probable, no tenga un parangón escritural y es en este instante donde los dogmáticos se rasgan, hipócritamente, las vestiduras y esgrimen eso de “…….hablar donde la Biblia habla y callar donde calla…….” , o cosas parecidas. Todos los cristianos, absolutamente todos, tenemos el derecho y hasta me atrevería a decir, la obligación de sobreedificar sobre el fundamento de Cristo, como individuos y como Iglesia, y debemos estar atentos para evitar que haya quienes quieran sobreedificar con heno u hojarasca y animar a quienes lo quieren hacer con oro y plata. Cuidado, Pablito nos dice en Judas 1:4: “…….Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes habían sido destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor Jesucristo…….” Ese tipo de libertinaje lo podemos ver entre algunos, en muchas de nuestras congregaciones. No es que todo lo que sustentan esté fuera de lugar, no; sino que se exceden en sus atribuciones y aprueban para sí el tener ciertas “libertades” como la de fumarse un cigarrillo o tomarse un buen trago de alcohol, de vez en cuando. La gran problemática subsiste cuando, de tanto sobreedificar con heno y hojarasca, lo empiezan a hacer con heces y es entonces cuando caen de la gracia de Dios.

Reflexionemos, queridos amigos y hermanos, y establezcamos, conscientemente, el lugar en donde nos encontramos delante de Dios y a partir de ese estado, empecemos a sobreedificar, con oro, sobre el fundamento de Cristo, que ya tenemos.

Los quiero mucho. Que el señor Dios, todopoderoso, los bendiga rica y abundantemente en el nombre precioso de nuestro señor Jesucristo quien vive y reina en nuestros corazones hasta el fin…….

 

POR: Jesús Carrillo -
Mt. Pleasant, Tx. (903) 575-8724

Introducción: Ser verdaderamente cristiano, es disfrutar de las grandes

bendiciones de Dios, pero uno tiene que mantener una íntima relación

con EL... Las pruebas vienen y van en la vida cristiana, pero en Cristo hay

fuerza, paz en el alma y esperanza de salir adelante y llegar a la gloria

eterna... EN CRISTO, EL CREYENTE SINCERO PUEDE DECIR...

 

1. DIOS ES POR MI. Esta era una expresión favorita del salmista. El sabía

que el Señor era su ayudador y socorro. Le sentía a su lado y en su

favor. Pero también  es a nosotros consuelo y fortaleza porque El está

atento a los Suyos, Sal. 56:9; 121:1,4.

2. YO SE QUE MI REDENTOR VIVE. Decía aquél hombre que vivió, sufrió y

soportó lo indecible a fin de probar que sí es posible ser íntegros si

tomamos en cuenta que las pruebas son pasajeras y nos ayudan a

madurar el carácter. A su debido tiempo, Dios defenderá al creyente

y a cada quien le dará lo justo, Job 19:25-27.

3. CONOZCO EL AMOR DE CRISTO. Era el gran testimonio de quien se vio

alcanzado por El. Es grandioso conocerle, tratarle y merecer Su

afecto; y si aquí hay evidencias, en la eternidad todo será superior.

Pablo dejó su religión y parientes, pero sentía que Cristo le amaba

con un amor entrañable, Ef. 3:17-19.

4. HE VISTO LA PROVIDENCIA DE DIOS. Esto lo declaró el apóstol Pablo

al igual que los hijos de Dios a través de las edades, Sal. 37:25; 36:1;

Rom 8:28. El Señor conoce nuestras necesidades y El sabe cuándo

nos suple lo que nos falta, Fil 4:6,7,19. 1 ped. 5:7.

5. YO ESPERO UNA CASA ETERNA. Esta era la absoluta confianza del

siervo de Dios que nunca se apartó del camino. El se refiere a la gloria

eterna del cuerpo resucitado. De ahí surge la meta de procurar ser

aprobados en el Día del Juicio Final. Lo terreno se deshace y termina,

pero lo espiritual es Eterno, y podemos llegar allá, 2 Cor. 5:1; 1 Jn. 3;2.

 

CONCLUSION: El saber sobrepasar las penas momentáneas, nos prepara

para hacer realidad todo lo que esperamos, tanto en esta vida como en la

venidera. Por eso, los mártires del Cristianismo ofrendaron su vida con

gozo y su sacrificio los hizo llegar a la presencia del Creador. Y a la vez

con su ejemplo y trabajo, nos dejaron las Sagradas Escrituras, Ap. 3:21.

 

¿Cuanto nos Interesa nuestra Familia?

Por: Ramiro Carreles
Dallas, Tx.

 

6. En la confianza que hay entre ellos y nosotros.

¿Qué tanta confianza nos tienen nuestros hijos y nosotros a ellos? ¿Qué tanta confianza nos tiene nuestra esposa y nosotros a ella? A continuación veamos el significado de la palabra confianza.

(1)  Esperanza (2) Fe (3) Seguridad (4) Entusiasmo (5) Franqueza.

Esto es lo que debemos de tener para con nuestro Dios, en todo momento. Pero esta misma confianza es la que debe de haber entre nosotros y nuestros hijos y nuestra esposa (Pr. 3:5) ¿Confían hoy en día nuestros hijos en nosotros? Es decir que pueden hablar con nosotros como padres de familia abiertamente de cualquier tema, por ejemplo las drogas, el alcohol, el noviazgo y el sexo. O ni siquiera les damos el tiempo mucho menos la confianza de hablar con nosotros, porque siempre nos ven como los que mandan y no como sus amigos, que realmente debemos de ser para con ellos. Ahora bien cuando nuestros hijos no nos tienen la suficiente confianza no podremos aconsejarles ni ellos podrán obedecer nuestros consejos como lo aprendemos en (Pr. 1:8) Hermanos necesitamos ser primero amigos de nuestros hijos, antes que padres, para que ellos puedan confiarnos (1) sus pensamientos (2) sus planes (3) sus intenciones y sus propósitos que tienen para hacer las cosas. Ahora pensemos por unos momentos en nuestra esposa y preguntémonos ¿Que tanta confianza le tenemos y que tanta confianza nos tiene? ¿Es una confianza en donde estamos seguros que tanto ella como nosotros podemos decirnos todo lo que pensamos y deseamos hacer? Es una confianza llena de amor, cariño, comprensión y sinceridad? Como maestro Dios lo manda en su palabra (Ef. 5:25)

 

Conclusión

Todo esto lo podremos lograr si realmente nos interesa nuestra familia, y le amamos como Dios lo manda, ya que es la única manera por la cual estaremos poniendo cada día más de nuestra parte para que con la ayuda de nuestro Dios y el esfuerzo de nosotros. Podamos cada día ganarnos la confianza tanto de nuestros hijos como de nuestra esposa. Y de esta manera podamos tener un matrimonio feliz y una excelente familia.                                        

 

¿Es correcto tener árbol de Navidad? 

¿Es correcto observar la fiesta de la Navidad como costumbre social?

Por: Larry White
Farmerville, La.

 

LA PREEMINENCIA DE CRISTO EN NUESTRAS VIDAS
Por: Bruno Valle
Managua Nic. C.A.

y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el principio,

el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia…”

Col.1:17,18

 

1. EL CRISTO PREEMNENTE EN NUESTRAS VIDAS

LA PREEMINENCIA DE CRISTO en la vida del creyente debería ser el tema de mayor importancia  para nosotros. Al convertirnos en cristianos nos hemos hecho seguidores de él, y por lo tanto, sus discípulos. Esto, en otras palabras, indica que para nosotros, Jesús debe ser el centro de nuestra vida.

Pablo dice que el Señor fue el originador de la creación material, la primera creación. Es el creador de la segunda creación, la iglesia, que es su cuerpo, y por lo tanto, tiene la autoridad sobre ella, y finalmente, fue el primero en resucitar. En pocas palabras, los actos de Cristo como creador, consumador de la gran obra de la salvación y por ser el primero en resucitar, le confieren el privilegio del primer lugar en todo.

Continuar ignorando la supremacía de Cristo, sobre todo en nosotros, genera una vida débil espiritualmente.

¿Qué significa PREEMINENCIA? Es el privilegio, ventaja o preferencia de que goza una persona respecto de otra por razón o mérito especial. Esta palabra se traduce en Colosenses 1:18 de  proteuo (πρωτεύω) ser primero (protos), ser preeminente.  Este lugar preeminente es resultado de su obra redentora, según lo explica san Pablo en Fil.2:5-11. (Note especialmente los versículos 8 y 9).

Dios ha colocado al Señor en la posición que ahora tiene. ¿Y qué significa esta posición? Según Pablo, toda la autoridad imaginable. Hablemos de ese nombre que es sobre todo nombre.

EL NOMBRE MARAVILLOSO.

Nosotros como familia hemos recibido muchos electrodomésticos como regalo. La gran mayoría de ellos son de marca Sony. Sabemos que esta es una de las marcas más caras en la industria comercial, porque los productos Sony son de mucha calidad. Numerosas personas están dispuestas a pagar grandes cantidades por estos aparatos porque saben que les durarán una buena cantidad de años. Cuando escuchamos o leemos el nombre Sony, eso es símbolo de calidad garantizada.

Una de las verdades más importantes de toda la biblia está relacionada con el nombre de Jesús. Este nombre representa autoridad, obediencia y salvación. Es así por varias razones. Al igual que con el nombre Sony, con el Nombre de Jesús ocurre algo parecido, pero superlativamente superior, pues Jesús representa la autoridad más grande que pueda existir. Consideremos las razones.

El nombre de Jesús es maravilloso para Dios porque Jesús fue obediente. A Dios le complace oír el nombre de Jesús. Mt.3:17; 17:5. EN ÉL TENGO COMPLACENCIA  indica que Dios se satisfacía plenamente en su hijo.  No ha existido nadie como Jesús  tan obediente a la voluntad del Padre. El escritor de Hebreos menciona que fue la obediencia lo que permitió que el Señor obtuviera la posición de Sacerdote en la línea de Melquisedec, He.5:8-10. Jesús fue obediente de un modo perfecto, y esto fue lo que le permitió tener toda la autoridad que Dios podía delegarle.  Esta autoridad no está limitada en ningún sentido, sino, todo lo contrario, todo el poder de la existencia le ha sido conferido a él.  Esto es lo que significa TODA POTESTAD ME ES DADA EN EL CIELO Y EN LA TIERRA, Mt.28:18. No existe nada que pueda resistírsele, solo el corazón del hombre.

Un ejemplo de lo que significa el nombre de Jesús lo encontramos en Juan, “Y todo lo que ustedes pidan en mi nombre, yo lo haré,  para que por el Hijo se muestre la gloria del Padre.  Yo haré cualquier cosa que en mi nombre ustedes me pidan”. Juan 14:13,14. DHH. Su autoridad es sorprendente y abre de par en par las puestas de los cielos para los que la aceptan y creen. Es interesante que muchas personas entendieran esto incluso antes de la glorificación del Señor. En Marcos 9:38 leemos:

“Maestro, hemos visto a uno que expulsaba demonios en tu nombre, y tratamos de impedírselo, porque no es de los nuestros”. DHH.

Y no solamente lo hicieron hombres piadosos como los que se mencionan en este pasaje de Marcos, sino que personas inescrupulosas procuraron sacar ventaja económica del nombre de Jesús:

“Pero algunos judíos que andaban por las calles expulsando de la gente espíritus malignos,  quisieron usar para ello el nombre del Señor Jesús; así que decían a los espíritus: “¡En el nombre de Jesús, a quien Pablo anuncia, les ordeno que salgan!” Hch.19:13,14. DHH.

Todos sabemos lo que pasó con estas personas, cómo un espíritu maligno los golpeó y los hizo huir desnudos de una casa donde procuraron lucrarse con el nombre del Señor. Hec.19:13-16. Lo cierto es que cuando las personas comenzaron a invocar el nombre de Jesús para ejercer autoridad, comenzaron a ocurrir milagros portentosos. Otras referencias importantes del uso del nombre del Señor las encontramos en Lc.10:17; 24:47;

Cuando Jesús resucitó, en el momento de partir a los cielos, dijo que todo el poder le pertenecía, y que ese poder lo podía ejercer tanto en el cielo como en la tierra. ¿Por qué? Esto se debe a que él triunfó sobre la muerte, es decir, sobre el pecado. Pablo dice en Colosenses 2:15 “Dios despojó de su poder a los seres espirituales que tienen potencia y autoridad,  y por medio de Cristo los humilló públicamente llevándolos como prisioneros en su desfile victorioso”. DHH.  Jesús triunfó sobre todos los espíritus de maldad, y ese triunfo consistió en que el Señor murió sin pecado. El poder del enemigo sobre el hombre es que ha logrado someterlo y hacerlo pecar de diferentes formas. Satanás ejerce su poder sobre la humanidad debido a que esta es débil y ha pecado. Cada vez que hemos pecado, que hemos cedido a la influencia del enemigo, hemos sido derrotados por él. Pero en el caso de Jesús, él vivió toda su vida sin pecado, y cuando murió lo hizo sin pecado, así que murió sin que el diablo pudiera someterlo, por lo tanto, no pudo ejercer su dominio sobre Cristo, y por el contrario, Jesús derrotó al enemigo pues este no lo pudo hacer pecar.

Nosotros hemos sido beneficiados con el poder y la autoridad de Jesús, pues el Señor dijo que todo lo que pidiéramos en su nombre lo recibiríamos, Jn.14:13. Quiero explicarle esto ilustrándoselo con un ejemplo:

Usar en nuestras oraciones el nombre de Jesús es como usar un poder legal acá en la tierra. Mi esposa es la apoderada legal de su mamá, mi suegra. Ya que mi suegra no vive en el país, ella tiene que mandarle a mi esposa un documento notariado, el cual debe ser debidamente autenticado para que sea válido. Una vez que mi esposa tiene este documento en mano, puede hacer todo tipo de gestiones en nombre de mi suegra, porque ella le ha dado esa autoridad legalmente. La pensión que mi suegra recibe cada mes es retirada por Verónica, mi esposa, llevando a las oficinas del seguro social el documento que la acredita como apoderada de su mamá. Verónica no pude ir a las oficinas del seguro social y decir simplemente “aquí estoy, soy Verónica y quiero que me entreguen la pensión de mi mamá”. Si lo hiciera así nadie le haría caso. Pero como va en el nombre de mi suegra y con un poder legal, ella puede hacer todas esas gestiones y todas las que sean necesarias porque ha recibido ese poder.

De esta misma forma funciona el nombre de Jesús cuando nosotros lo usamos en oración. Su nombre es un poder conferido a nosotros para pedir delante de Dios. Esto debe desarrollar un gran sentido de confianza en nosotros. Incluso, su autoridad, o nombre, es el único medio para obtener salvación, Hch.4:12.

Cuando no hemos comprendido su grandeza, autoridad y gran obra, no le entregamos el lugar que le corresponde en nuestros corazones. Nosotros mismos con nuestro ego y vanidad hemos ocupado la preeminencia en nuestro interior.  Nos hemos puesto a nosotros mismos en el centro de nuestra atención. Nosotros estamos en un trono, mientras Él permanece aún en la cruz.

Si entendemos la preeminencia de Cristo, las razones por las cuales él ocupa ese lugar y  todo lo que viene con esa preeminencia, y además procuramos vivir esa verdad, CRISTO AL CENTRO DE NUESTRA EXISTENCIA, disfrutaremos de todas las bendiciones que esto conlleva en sí mismo. Ignorar esta verdad, es privarnos de una vida poderosa y victoriosa.

ES TIEMPO DE SALIR DE LA CUEVA

Por: Esequiel Banda

 

Los que hemos vivido en la cuidad toda nuestra vida quizás no entendemos mucho sobre el trillar trigo. Lo que les puedo decir es que no se trilla trigo en un lagar o viñero, donde se pisan las uvas para hacer vino. Se dice que para trillar el trigo, tienes que sacudirlo y luego aventarlo al aire para permitir que el viento sople la paja. Así que por supuesto el mejor lugar para hacerlo es en un cerro. El viento sopla más fuerte en los cerros. Pero Gedeón no se encontraba en un cerro. Se encontraba en un lagar.

Básicamente se encuentra bajo tierra. Se encontraba trillando el trigo en una cueva, en un escondite donde nadie lo ve y donde no hay viento. Eso tuvo que ser humillante y frustrante al hacerlo de esa manera. Vemos que Gedeón no está viviendo la vida plena, está simplemente sobreviviendo. Sobrevivir significa vivir en miseria y pobreza espiritual. Sobrevivir es vivir de forma improductiva tratando de salvar lo poco que uno tiene antes de que el enemigo venga y se lleve también eso. En vez de vivir libremente como un hijo de Dios en la cima del cerro, Gedeón estaba viviendo esclavizado al temor en una cueva. Para Gedeón no había otra forma de vivir, el había aceptado su situación. Sin embargo era tiempo de salir de la cueva. Había llegado el tiempo de enfrentar al enemigo y opresor. Había llegado el tiempo de enfrentar al que lo tenía viviendo en temor, al que lo tenía viviendo en inseguridad y sin esperanza. Había llegado el tiempo de pelear. Dios estaba listo pero ¿acaso Gedeón estaba listo y dispuesto a salir de la cueva? Esa será siempre la pregunta para cualquier persona que se encuentra en una situación desesperante.

 

Los versos 12 y 13 nos revelan que Gedeón no estaba listo.

 

¹² Cuando el ángel del Señor se le apareció a Gedeón, le dijo: —¡El Señor está contigo, guerrero valiente! ¹³ —Pero, Señor —replicó Gedeón—, si el Señor está con nosotros, ¿cómo es que nos sucede todo esto? ¿Dónde están todas las maravillas que nos contaban nuestros padres, cuando decían: "¡El Señor nos sacó de Egipto!" ? ¡La verdad es que el Señor nos ha desamparado y nos ha entregado en manos de Madián!

 

—¡El Señor está contigo, guerrero valiente! Qué tremenda e impresionante frase llena de inspiración, motivación, energía y esperanza: Pero ¿acaso Gedeón estaba convencido de eso? Evidentemente que No. Casi puedo ver a Gedeón haciendo esto…”Huh, ¿me estás hablando a mí? Creo que tienes al hombre equivocado, Señor Ángel. Josué fue un guerrero valiente, pero yo no, yo soy solamente Gedeón. Tu sabes el débil, tímido, inseguro, temeroso, frustrado y wimpy Gedeón.”

Déjenme decirles que es difícil salir de la cueva cuando te ves a ti mismo de esa manera. Es difícil salir cuando has perdido toda confianza en ti mismo y más en Dios.  Es difícil salir de la cueva cuando piensas que Dios te ha abandonado, cuando estas más comprometido con tu temor e incredulidad que con tu fe y confianza en Dios.

Lo bueno es que Dios nunca pierde las esperanzas en aquellos que él llama para sus propósitos. Dios ve a Gedeón por el hombre valiente que se convertirá y no por el hombre que es en ese momento. Con Dios a su lado, Gedeón puede y nosotros podemos hacer grandes y maravillosas cosas. Cuando otros ven en nosotros solamente nuestras flaquezas y errores, Dios mira en nosotros muchas posibilidades.

 

¿Acaso no es eso grandioso? Me dio cuenta que Dios nos salva y nos usa no por lo que somos, sino por lo que en su gran misericordia y gracia podemos llegar a ser, pero es necesario creer en lo que él dice a través de su palabra.

 

¡El Señor está contigo, guerrero valiente! Es una frase poderosa.

Sin embargo estas palabras no tienen poder si no estamos convencidos de que Dios nos ama y realmente está con nosotros. En la Biblia encontramos muchas frases y grande promesas como estas. Pero si no tenemos suficiente fe para creerlas no tendrán ningún efecto en nuestras vidas. Como ministro me he dado cuenta de algo.

Cada Domingo, cada Miércoles y cada vez que se reúne la Iglesia en cualquier lugar, se escuchan sermones, estudios, y pláticas sobre el gran y poderoso Dios. El que todo lo puede, todo lo sabe, que está en todas partes, dispuesto y listo para ayudarnos.

Se habla de Dios es nuestra roca, nuestro defensor y libertador. Que es nuestra fuerza y escudo,  nuestra salvación y refugio. También se habla sobre un Jesús que murió, fue sepultado y resucitó y que venció al mundo. Un Jesús que tiene poder para transformar vidas. Un Jesús que es nuestro salvador, redentor, sanador, consolador. También se habla de un Pablo que dijo si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? Que también dijo “somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó”. Se habla de un Pablo que estaba convencido de que ni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los demonios, ni lo presente ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creación, nos apartaría del amor que Dios había manifestado en Cristo Jesús nuestro Señor.

 

Todas estas frases son grandes promesas de Dios. Pero sin embargo muchos creyentes persisten en sobrevivir en vez de vivir. Muchos creyentes se encuentran batallando con su fe, batallando con el estrés, la depresión, la ansiedad, la preocupación, la duda, con el pecado y con todo tipo de desafíos. Metidos en la cueva, derrotados, frustrados, desanimados porque han aceptado la idea de que no hay nada que Dios pueda hacer para cambiar sus circunstancias.

 

Escuché una vez acerca de una miembro de la iglesia que dijo que después de asistir a la iglesia por algunos años,  no había aprendido nada de su Ministro. Que terrible comentario. Evidentemente ese miembro no estaba poniendo atención al mensaje de Dios. Pero algo más grave – no estaba dispuesto a someterse al mensaje de Dios. Es importante entender que la palabra de Dios no tiene efecto ni tendrá efecto en las personas que no están dispuestas en creer en ella,  a someterse a ella  y a obedecerla de todo corazón.

Si Dios le está diciendo que él está con usted, si él le está diciendo Guerrero Valiente, si él le está diciendo levantase y enfrente a su opresor, enfrente a ese gigante que le tiene derrotado, frustrado, decepcionado, y atemorizado, entonces lo único que usted necesita hacer es creer y obedecer. Si usted hace eso se va a sorprender de lo que Dios puede hacer en su vida. Alguien dijo una vez que un ateo práctico es una persona que cree en Dios, pero vive como si no lo hubiera. Evidentemente Gedeón creía en un Dios pero estaba viviendo como si no lo hubiera. ¿Dónde está Dios?, era el sentimiento de Gedeón.  No lo veo. Solo lo que veo es mi opresor, solo veo un gran gigante en mi vida, Dios nos ha abandonado. Para Gedeón y el pueblo de Israel, la mano del opresor fue Midian.

 

Yo pregunto, ¿cuál es la mano de su opresor?

 

¿Quién o qué le está siendo sentir derrotado, desanimado, y sin esperanza?

¿Quién o qué le está siendo sentir inseguro y tan pequeño?

¿Quién o qué le está siendo pensar que Dios le ha abandonado?

¿Quién o qué le está siendo trillar trigo en una cueva, en un holló, y en humillación?

¿Quién o qué le tiene sobreviviendo en la vida.

 

Es tiempo de salir de la cueva. Es tiempo de salir y creer que Dios puede cambiar sus circunstancias en algo mejor. Es tiempo de salir y convertir el temor en valor. Es tiempo de salir y convertirse en guerreros valientes para el Señor. Es tiempo de salir y enfrentar esos gigantes que no podemos derrotar. Es tiempo de creer en Dios de verdad. Gedeón tuvo que salir de la cueva. Por más excusas que daba, por más señales que buscaba de Dios, había llegado el tiempo de salir de la cueva. ¿Quizás para usted y para mí también ha llegado el tiempo? Ha llegado el tiempo de hacer a un lado las excusas y de buscar señales de Dios. Es tiempo de salir e ir a ser el guerrero valiente que Dios quiere que seamos. Dios le dijo a Gedeon:

 

¹⁴ El Señor lo encaró y le dijo:

—Ve con la fuerza que tienes, y salvarás a Israel del poder de Madián. Yo soy quien te envía.

 

Quizás Dios no le está enviando a pelear contra una nación, pero quizás Dios si le está enviando hacer algo que usted no ha querido hacer o cumplir. Como dejar algún pecado y serle más fiel al Señor. Como ser más activo en el Reino de Dios. Quizás Dios le está enviando a ser valiente y enfrentar algo que no ha querido enfrentar. Quizás Dios le está enviando a enfrentar la vida con la cabeza en alto y con su corazón lleno de fe, paz, amor y confianza en el Señor. Si Dios le está enviando, es porque él le dará todo los recursos necesarios para que sea vencedor. No dude de eso. —¡El Señor está contigo, guerrero valiente!

 

 

LOS LIBROS LLAMADOS APOCRIFOS
PARTE 1

Por: Dr. Amelio Hinojos
2 Tesalonicenses 2:1-2

Reina-Valera 1960 (RVR1960)

“…os rogamos, hermanos, 2 que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra,….”

2 Corintios 11:12-15

Reina-Valera 1960 (RVR1960)

“13 Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. 14 Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. 15 Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras.”

La fabricación de libros fraudulentos y de cartas seudo-apostólicas fue y sigue siendo un reto constante para el pueblo de Dios. La historia de la Iglesia cristiana esta repleta de tales documentos - incluso en los escritos de los teólogos famosos.

En ciertas ocasiones el clero romano acusa a los evangélicos de que las versiones de la Biblia de éstos están "truncadas" y que las Biblias llamadas "evangélicas" son diferentes a las católicas. Para muchos, la verdad sobre el tema, es un enigma.

Es mi propósito en el presente estudio, aclarar, hasta donde me sea posible, esta cuestión.

La versión oficial de la iglesia Romana, es la Vulgata.

Las versiones evangélicas constan de 66 libros, pero la Vulgata, tiene 73. En el Nuevo Testamento no hay ninguna diferencia, pero no ocurre lo mismo en el Antiguo. La Vulgata contiene los mismos 66 libros que constituyen nuestras versiones; pero además tiene añadidos los siguientes libros y capítulos:

LIBROS:

Tobías, Judith, la Sabiduría, el Eclesiástico, Baruc y los dos libros de Macabeos.

CAPÍTULOS Y VERSÍCULOS:

El capítulo 10 del libro de Esther, tiene añadidos 10 versículos y además 6 capítulos completos. Así que el libro de Esther, en la Vulgata tiene 16 capítulos. El capítulo 3 del profeta Daniel, tiene añadidos 66 versículos, desde el 24 al 90, y además dos capítulos completos, el 13 y el 14, que cuentan las leyendas de Susana, y Bel y el Dragón. Estos libros y porciones adicionales que se hallan en la versión "Vulgata", se les llama los "apócrifos". La palabra apócrifo significa "algo que es fabuloso, no auténtico, supuesto o fingido".

I. ¿Cómo llegaron estos libros a formar parte de la Vulgata?.

De las antiguas versiones de la Biblia, la más notable es la llamada "septuaginta", o versión de los 70. Se le llamó así porque se cree que fue traducida del Hebreo al Griego, por 70 hombres, los que según H.B. Pratt, autor de la Versión Moderna, eran todos judíos Egipcios. Estos 70 realizaron su trabajo con el apoyo del rey Egipcio Tolomeo Filadelfo, que reinó de 285 a 247, antes de Cristo.

¿Qué propósito movió a estos 70 a realizar dicho trabajo?

Según unos, fue el deseo de los judíos que habían nacido fuera de Palestina, de tener una traducción de los libros considerados como sagrados, en su propia lengua nativa, el griego.

Según otros, los 70 emprendieron por encargo directo del rey Tolomeo, gran admirador de las letras y fundador de la gran biblioteca de Alejandría, con el propósito de tener en ella una versión de los libros hebreos de la época. Esta opinión parece ser la más fuerte.

Sea cual fuere el motivo que movió a los 70; lo cierto es que ellos tradujeron al griego más libros que los que eran considerados como inspirados por los judíos de Palestina; y con el tiempo esta versión griega llegó a tener añadidos 15 libros, llamados apócrifos cuyos nombres damos a continuación.

3 Libros (1,2 y 3) Los Macabeos.

2 Libros 3 y 4 de Esdras

1 Libro Tobías

1 Libro Judith

1 Libro Baruc

1 Libro La Sabiduría

1 Libro El Eclesiástico

1 Libro La oración de Manasés

1 Libro La Epístola de Jeremías

1 Libro Enoc

1 Libro Los Jubileos

1 Libro La ascensión de Isaías

Algunos de estos libros fueron escritos muchos años después de Tolomeo Filadelfo, por ejemplo Los Macabeos y Enoc.

La Septuaginta, aunque en general buena, tenía sin embargo, grandes defectos.

Los 70, parece que tradujeron los libros de la ley con bastante fidelidad, pero en el resto del Antiguo Testamento, se permitieron variar un poco el texto original según su criterio.

Las Cronologías especialmente no concuerdan con el texto original hebreo.

Esta versión griega del Antiguo Testamento, compuesta por 53 o 54 libros llegó a tener gran circulación entre los judíos dispersos por todas las colonias fuera de Palestina y en cuyas provincias se hablaba el griego.

En un librito titulado "¿QUE ES LA BIBLIA?, escrito por M. Charles, y publicado con licencias eclesiásticas por la editorial católica Difusión, Avenida de Mayo 1035, Buenos Aires, dice así en la página 26: "En la época de Jesucristo y de los Apóstoles, Jerusalén tenía su Biblia Hebrea (texto original :39 libros, mas 7 igual a 46." Este lenguaje en un libro católico y con licencias, no debemos pasarlo por alto.

Es un católico romano, quien afirma que en tiempos de Jesús, el texto original de la Biblia de los judíos que permanecían más o menos fieles a la doctrina ortodoxa estaba compuesta oír 39 libros, ni uno más , ni uno menos.